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[单选题]

在何光沪《怀大爱心,做小事情》一文中,被称为“贫民窟的圣人”的特蕾莎修女获奖无数,以下哪个奖项不是特蕾莎修女所得()

A.印度伟大女儿奖

B.艾森豪威尔国际和平奖

C.美国总统自由勋章

D.诺贝尔和平奖

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B、艾森豪威尔国际和平奖

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第1题
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章()八旬老人李某坐动车去看病,女儿只给她买到了半程的坐票。半程过后,老人被刚上车的女大学生拿着车票座位号“请”了起来,老人的女儿要求挤一挤合坐在一起,被女大学生拒绝,双方起了争执。后来一名中年男子给老人让了座。老人的女儿说:“年轻人啊,应该多学学。”女大学生觉得很委屈,“坐自己的位置错了吗”对于以上事情,你怎么看请就其中任意一人的言行,表明你的态度,阐述你的看法,请要求综合材料内容及含义,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。下列议论文标题中,最不适合的两项是

A.《维护权利重要,爱心更重要》

B.《尊重他人,理解他人》

C.《爱心不要被道德绑架》

D.《美德不可被强迫》

E.《让座是中华民族的美德》

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第2题
多数人会轻易给他人不好的一面定性,例如,一个人偷东西被抓住了,周围人一谈论到他都会说他是小偷一个人做了一次坏事,我们会说这个人是坏人,这被称为“归纳暴力”以下哪项属于文中所说的“归纳暴力”?()

A.赵奶奶在路上跌倒了,小王去把她扶起来,赵奶奶夸他是好孩子

B.小丽每天上课前都帮老师擦黑板,老师都说小丽是个好孩子

C.大强因为妹妹被欺负,狠揍了小熊一顿,大强因此被同学们称为“暴力分子”

D.珊珊学习好,得过多次一等奖学金,被同学们称为“学霸”

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第3题
阅读下面的文言文,完成 15-17题。羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰: “妾闻志士不饮盗泉①之水,

阅读下面的文言文,完成 15-17题。

羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰: “妾闻志士不饮盗泉①之水,廉者不受嗟来之食, 况拾遗求利,以污其行乎! ”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。一年来归,妻跪问其故。羊 子曰:“久行怀思,无它异也。 ”妻乃引刀趋机而言曰: “此织生自蚕茧,成于机杼②,一丝而累, 以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽③废时月。夫子积学,当 ,日 知其所亡④?以就懿德⑤。若中道而归,何异断斯知乎? ”羊子感其言,复还终业。

【注】

①盗泉:传说孔子经过一处名叫 “盗泉”的泉水,恶其名,渴而不饮。

②杼:织布用的梭 子。

③稽:耽搁。

④日知其所亡:每天学到自己不知道的东西。亡,同 “无”。这是孔子的话。

⑤懿德:美德。

15、对于羊子拾金和辍学两件事,其妻分别是怎样劝说他的?各自阐明了怎样的道理?(8分)

从文中哪句话可以看出本文所讲的两个故事之间的关联?试做具体分析。(4分)

羊子妻用“嗟来之食”的典故,是为了说明什么?这一成语的意思发展到今天有了怎样的变化?(4分)

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第4题
阅读下面文言文,完成下列各题:古者谏①无官,自公卿大夫至于工商,无不得谏者。汉兴以来,始置官。夫以

阅读下面文言文,完成下列各题:

古者谏①无官,自公卿大夫至于工商,无不得谏者。汉兴以来,始置官。夫以天下之政。四海之众,得失利痛,萃②于一官使言之,其为任亦重矣!居是官者,当志于大,舍其细:先其急,后其缓,专利国家,而不为身谋。彼汲汲于名者,犹汲及于利者也,其间相去 何远哉!天禧③初,真宗诏置谏官六员,责其职事④。庆历⑤中,钱君@始书其名于版。光⑦恐久而漫灭。嘉祐八年,刻著于石。后之人,将历指其名而议之日:“某也忠,某也诈,某也直,某也曲。”呜呼!可不惧哉!

[注]①谏:进谏。②萃:集中。③天禧:宋真宗的年号。④责其职事:责成他们掌管进谏之事。⑤庆历:与下文的“嘉祐”都是宋仁宗的年号。⑥钱君:指钱惟演,曾任枢密使,为人正直敢言。⑦光:作者司马光自称。

根据作者的叙述,用自己的话,概述汉朝建立以前和建立之后在进谏制度上有什么不同?(4分)

答:_______________________________________________________________

作者为什么说谏官的责任重大?担任谏官的人应该怎样履行职责?(用自己的话概述)(6分)

答:_______________________________________________________________

把文中画线的文字翻译成现代汉语,并说说作者设想后人的议论的目的。(6分)

答:_______________________________________________________________

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第5题
何远,字义方,东海郯人也。释褐 ① 江夏王国侍郎,转奉朝请,迁武昌太守。远本倜傥,尚轻侠。至是乃折节
为吏,杜绝交游,馈遗秋毫无所受。武昌俗皆汲江水,盛夏,远患水温,每以钱买民井寒水。不取钱者,则摙 ② 水还之。其他事率多如此。迹虽似伪,而能委曲用意。 江左水族甚贱,远每食不过干鱼数片而已。然性刚严,吏民多以细事受鞭罚,遂为人所讼,征下廷尉,被劾十数条。

后为武康令,愈厉廉节,除淫祀,正身率职,民甚称之。太武帝闻其能,擢为宣城太守。 自县为近畿大郡,近代未之有也。郡经寇抄,远尽心绥理,复著名迹。期年,迁树功将军、 始兴内史。时泉陵侯渊朗为桂州,缘道多剽掠,入始兴界,草木无所犯。远在官好开途巷,修葺墙屋,民居市里,城隍厩库,所过若营家焉。田秩奉钱,并无所取。岁暮,择民尤穷者,充其租调,以此为常。而性果断,民不敢非,畏而惜之,所至皆生为立祠,表言治状,帝每优诏答焉。迁东阳太守。远处职,疾强富如仇雠 ③ ,视贫细如子弟,特为豪右所畏惮。在东 阳岁余,复为受罚者所谤,坐免归。

远性耿介无私曲,居人间,绝请谒,不造诣。其所会遇,未尝以颜色下人,是以多为俗士所疾恶。其清公实为天下第一。居数郡,见可欲终不变其心,妻子饥寒,如下贫者。其轻财好义,周人之急,言不虚妄,盖天性也。每戏语人云:“卿能得我一妄语,则谢卿以一缣④ 。”众共伺之,不能记也。

注:①释褐:脱下衣服,这里指开始做官。②摙:担水。③仇雠:仇敌。④缣:一种丝织品。

下列各句中加点词语的意义,与现代汉语相同的一项是

A.迹虽似伪,而能【委曲】用意

B.而性【果断】,民不敢非

C.未尝以【颜色】下人

D.【妻子】饥寒,如下贫者

下列各句中加点的虚词的意义和用法相同的一项是A.①至是乃 折节为吏 ②以其乃 华山之阳名之也

B.①众共伺之 ,不能记也 ②句读之 不知,惑之不解

C.①吏民多以 细事受鞭罚 ②洎牧以 谗诛,邯郸为郡

D.①卿能得我一妄语,则 谢卿以一缣 ②此则 岳阳楼之大观也

下列各句的文言句式与其他三项不同 的一项是A.近代未之有也

B.复为受罚者所谤

C.身死人手,为天下笑者,何也

D.臣诚恐见欺于王而负赵

下列对原文的叙述和分析,不正确 的一项是A.本文写“馈遗秋毫无所受”“每食不过干鱼数片”“田秩奉钱,并无所取”及“妻子饥寒,如下贫者”等,表现了何远为官清廉的思想品质。 ()

B.文中写何远因性格刚毅果断,为官责罚严明,所以他两次被受罚者诬告而免除官职。

C.文中写何远在武昌的时候,嫌江水温度太高,常常掏钱买别人井里的凉水,如果对方不收钱,就担着水还给他,其他事也大多这样,从中可以看出何远为人虚伪的一面。

D.文章在正面描写的同时也运用了侧面烘托的手法,例如写泉陵侯渊朗一路抢掠骚扰,但进入始兴不敢侵犯一草一木,以此来突出何远治理始兴的政绩及他的威望。

将上文中的划线句翻译成现代汉语。(3 分)

岁暮,择民尤穷者,充其租调,以此为常。

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第6题
阅读下面短文,回答文后问题。现在许多人有大恐惧;我也有大恐惧。许多人所怕的,是“中国人”这名目要消灭;我所怕的,是中国人要从“世界人”中挤出。我以为“中国人”这名目,决不会消灭;只要人种还在,总是中国人。譬如埃及犹太人,无论他们还有“国粹”没有,现在总叫他埃及犹太人,未尝改了称呼。可见保存名目,全不比劳力费心。但是想在现今的世界上,协同生长,挣一地位,即须有相当的进步的智识,道德,品格,思想,才能够站得住脚:这事极须劳力费心。而“国粹”多的国民,尤为劳力费心,因为他的“粹”太多。粹太多,便太特别。太特别,便难于种种人协同生长,挣得地位。有人说:“我们要特别生长;不然,何以为中国人!”于是乎要从“世界人”中挤出。于是乎中国人失了______,却暂时仍要在这世界上住!______这便是我的大恐惧。(选自鲁迅《热风.随感录三十六》,《鲁迅全集》,人民文学出版杜,1981)根据上下文,在文中横线处填人最合适的词语。

A.自我

B.地位

C.国粹

D.世界

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第7题
下列哪些选项是我国著名数学家华罗庚在“大哉数学之为用”一文中对数学的各种应用的精彩描述?()

A.宇宙之大

B.粒子之微

C.生物之谜

D.日用之繁

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第8题
根据以下内容回答下列各题。 时 光 冯骥才

根据以下内容回答下列各题。

时 光

冯骥才

今晚突然停电,摸黑点起蜡烛。烛光如同光明的花苞,宁静地浮在漆黑的空间里;室内无风,这光之花苞便分外优雅与美丽;些许的光散布开来,朦胧依稀地勾勒出周边的事物。电就没有音乐相伴,但我有比音乐更好的伴侣一思考。

可是对于生活最具悟性的,不是思想者,而是普通大众。比如大众俗语中,把临近年终这几天称做“年根儿”,多么真切和形象!它叫我们顿时发觉,一棵本来是绿意盈盈的岁月之树已被我们消耗殆尽,只剩下一点点根底。时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓……

一下子,一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前。不管这些事情怎样庞杂与艰辛,无奈与突兀,我更想从中找到自己的足痕。从春天落英缤纷的京都小院到冬日小雨的雅典德尔菲遗址;从重庆荒芜的红卫兵墓到津南那条神奇的蛤蛎堤;从一个会场到另一个会场,一个活动到另一个活动中,究竟哪一些足迹至今清晰犹在,哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去?

我瞪着眼前的重重黑影,使劲看去。就在烛光散布的尽头,忽然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利,逼视而来。这原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光却变得分外有力。他何以穿过夜的浓雾,穿过漫长的八百年,锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人?显然,是由于八百年前那位不知名的民间雕刻工传神的本领、非凡的才气;他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。如今那位无名雕工早已了无踪影,然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。

在这里,时光不是分毫不曾消逝么?植物死了,把它的生命留在种子里;诗人离去,把他的生命留在诗句里。

时光对于人,其实就是生命的过程。当生命走到终点,不一定消失得没有痕迹,有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换,不就在延续着整个人类吗?再造生命,才是最伟大的生命奇迹。而此中,艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物;作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。

此刻,我的眸子闪闪发亮,视野开阔,房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮,而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的。

其实我最清晰和最深刻的足迹,应是书桌下边,水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。我的时光只有被安顿在这里,它才不会消失,而被我转化威一个个独异又鲜活的生命。以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少时光抛入尘嚣,或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景,甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。检阅一下自己创造的人物吧,掂量他们的寿命有多长。艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。每个艺术家都有可能达到永恒,放弃掉的只能是自己。是不是?

迎面那宋代天王瞪着我,等我回答。

我无言以对,尴尬到了自感狼狈。忽然,电来了,灯光大亮,事物通明,恍如更换天地。刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在,惟有烛火空自燃烧,显得多余,再看那宋代的天王像,在灯光里仿佛换了一个神气,不再那样咄咄逼人了。我也不用回答他,因为我已经回答自己了。

丁五腊月二十寒夜

从文中看,北宋天王木雕像保存了哪些“令人震撼的生命精神”?

请分析“每个艺术家都有可能达到永恒,放弃掉的只能是自己”这句话的含义。

文中第四至九段是作者在烛光里以北宋天王木雕像为出发点而展开的一系列联想,请你分析烛光里的北宋天王木雕像这一情景在文中起了什么作用?

怎样理解文中“艺术家的生命是用他艺术的生命计量的”这句话?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第9题
下列加点词解释有误的一-项是()

A.卿今当涂掌事 当涂:当道,当权

B.治经为博士 博士:专掌经学传授的学官

C.即更刮目相待 更:更加

D.何见事之晚乎 见事:知晓事情

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第10题
列宁17岁时因参加学生运动而被捕,沙皇政府的警官问他:“我不明白,你为什么要造反年轻人,要知道在你面前是一堵墙,你不是在用脑袋往墙上撞吗”列宁藐视地回答:“是的,一堵墙,不过已经腐朽了,一推就倒,我们可以从上面跨越过去。”文中的“一堵墙”被推倒是在()

A.《四月提纲》发表后

B.二月革命中

C.七月事件中

D.十月革命中

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第11题
抗战时期,在贵州教育界,有位来自厦门大学的学者对贵州教育事业发展做出突出贡献的是?()

A.欧元怀

B.顾明远

C.李光前

D.常琪山

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