下面对文章理解分析不正确的一项是()
A.文中第②段将山水之乐具体化,描写山间朝暮变化和四季不同景色,传达出流连山中美景
B.颓然乎期间者,太守醉也,表现了作者随越而安、与民同乐的思想感情
C.文章通过描绘滁人之乐,宴酣之乐,禽鸟之乐,以此衬托太守的孤芳自赏
D.文中频繁使用者也,形成一唱三叹的吟咏句调,读起来抑扬顿挫,铿锵悦耳
A.文中第②段将山水之乐具体化,描写山间朝暮变化和四季不同景色,传达出流连山中美景
B.颓然乎期间者,太守醉也,表现了作者随越而安、与民同乐的思想感情
C.文章通过描绘滁人之乐,宴酣之乐,禽鸟之乐,以此衬托太守的孤芳自赏
D.文中频繁使用者也,形成一唱三叹的吟咏句调,读起来抑扬顿挫,铿锵悦耳
A.两篇文章都是先概括介绍鹅的特点,再具体描写鹅
B.两篇文章都运用了拟人的修辞手法
C.两篇文章都运用了反语来表达对鹅的喜爱之情
D.两篇文章叙述语气一样,都带有嘲讽,表达作者对动物的厌恶之情
A.从小丘西行百二十步…伐竹取道,下见小潭交代了作者的游踪
B.全石以为底,近岸…为岩,写出了近岸石头的千姿百态
C.第一、二段分别写了作者发现石潭之乐和观鱼之乐
D.文章写景角度巧妙,寥寥几笔,直接写出潭中游鱼的形态、姿态;正面写水,直接写出潭水的空明澄澈
A.文章第①段先以世有伯乐,然后有千里马正面提出问题,然后笔锋一转,从反面展开议论
B.第②③两段主要写千里马被埋没的遭遇和它才美不得外见的原因,作者对无知的食马者发出了强烈的谴责
C.文章借伯乐和千里马的传说,将人才比为千里马,将愚妄浅薄、不识人才的统治者比作食马者
D.在作者看来,世上缺乏的是人才和发现人才的人,在两者中主要是缺乏发现人才的人
A.这是一篇记叙与议论相结合的散文,阐释了学者治学的道理
B.文章第一、二段是记游,记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程
C.文章第三、四段是议论,借游赏经历抒发一番有关治学的心得体会
D.文章写作技巧高明,记游是重点,为后文的议论作了很好的铺垫
A.文章第一段描写了一幅理想社会中的生活图景,即世外桃源
B.一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界,就是桃花源
C.见渔人,乃大惊,问所从来中的乃大惊写出桃花源人对陌生人的惊异,显示桃花源与世隔绝年代久远
D.文章描绘桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚,寄托了作者的社会理想
A.文章第一段描写了一幅理想社会中的生活图景,即世外桃源
B.一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界,就是桃花源
C.见渔人,乃大惊,问所从来中的乃大惊写出桃花源人对陌生人的惊异,显示桃花源与世隔绝年代久远
D.文章描绘桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚,寄托了作者的社会理想
A.文章第①段不落窠白,未见其景,先闻其声,把水声写得清脆悦耳,不同凡响
B.文章第②段通过侧面描写潭中游鱼、日光与鱼影,从而表现了潭水的澄澈透明
C.文章第③段写小潭源流,运用比喻,把景物描写得生动形象,令读者如临其境
D.文章第④段描写潭上景物,情景交融,表达了作者被贬后内心无法摆脱的落寞
A.文章启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证
B.荀子所讲的学,不仅指学习各种文化知识,还包括提高思想品德修养
C.荀子认为,人的先天条件是学的决定性因素,但也同样需要后天的努力
D.文章第二、三段从学习的意义和作用的角度论述,第四段从学习的方法和态度的角度论述
A.我对小兄弟玩风筝感到讨厌是因为担心小兄弟玩物丧志
B.风筝被毁,小兄弟对这件事情一直耿耿于怀
C.我后来知道自己做错了,想弥补,但是没有机会了
D.开头结尾都写北京的春,首尾照应,深化主题——关爱孩子
A.文章第二段运用了比喻、拟人的修辞,写出了花的生机盎然以及争先恐后开放的喜悦和自豪,渲染了一种欢快的气氛
B.文章第六段我只是伫立凝望中的凝望也可以换成观望,都能表达出作者当时的心情
C.点明全文主旨的一句是:花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的
D.紫藤萝变迁的命运在文章中有一定的象征意义,它是十几年来整个国家命运的写照
A.文章按时间的顺序,先写孙权劝学,吕蒙乃始就学;后写鲁肃与蒙论议结友而别
B.本文极简略且剪裁精当,以精炼的文笔突出了人物的风采
C.写鲁肃与蒙论议,着重于二人风趣的一问一答,表现孙权的善劝
D.本文写事情的结果,不直接写吕蒙如何学而有成,而是通过鲁、吕的对话生动地表现出来