“天下从事者,不可以无法仪。”下列选项中说法正确的是()
A.只要不违法犯罪,就不用与法律打交道
B.只要自己奉公守法,就与法律没有关系
C.生活中处处有法律,公民生活离不开法律
C、生活中处处有法律,公民生活离不开法律
A.只要不违法犯罪,就不用与法律打交道
B.只要自己奉公守法,就与法律没有关系
C.生活中处处有法律,公民生活离不开法律
C、生活中处处有法律,公民生活离不开法律
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
A.鸡、豚、狗、彘(chì)之畜
B.天下之欲疾其君者皆欲赴愬(sù)于王
C.而不见舆(yú)薪(xīn)
D.申之以孝悌(dì)之义
E.彼恶(è)知之
A.法不阿贵,绳不挠曲
B.与朋友交,言而有信
C.民不畏威,则大威至
D.俭节则昌,淫佚则亡
A.于。 (1)会于西河外渑池 (2)后之览者,亦将有感于斯文
B.与。 (1)遂与秦王会渑池 (2)欲呼张良与俱去
C.以。 (1)以相如功大,拜为上卿 (2)夫夷以近,则游者众
D.为。 (1)请以赵十五城为秦王寿 (2)身死人手,为天下笑者,何也
A.选文讨论何谓大丈夫的问题,景春提出观点,孟子反驳,有破有立
B.孟子善用类比来说理,选文就是用妾妇之道来类比公孙衍、张仪之道
C.焉得一语不仅是对景春所持观点的否定,也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视
D.孟子认为,公孙衍、张仪身居高位,以天下太平为己任,从安居而天下熄中可以看出
A.岂不诚大丈夫哉景春提出这个观点时使用了反间句,还用了一个加重肯定气的诚,可见他对公孙衍、张仪的崇拜
B.是焉得为大丈夫乎孟子也用一个反问句表明了态度,焉得一词不仅否定景春的观点,也体现对公孙衍、张仪之流的不屑
C.孟子认为真正的大丈夫,一要有行天下之大道的远大志向和抱负,二要有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德操守
D.孟子阐释了大丈夫应遵循的道德准则,居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道依次对应着儒家思想中的仁义礼
A.《孟子》语言流畅,善于运用比喻、排比、夸张等修辞手法,富有文采和感染力,对于后代的散文有较大的的影响
B.公孙衍、张仪能够左右诸侯,他们发起怒来,诸侯们都会害怕,安静下来,天下就会平安无事,所以他们是大丈夫
C.做大丈夫,首先要是个仁者,要有以天下为家的博大胸怀,要有以天下人为亲的伟大情怀,居住在天下最大的居所——仁里
D.得志,与民由之;不得志,独行其道与孟子说的穷则独善其身,达则兼济天下的意思相近