题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎.是以下哪段圣经（）

A.诗篇66篇18节

B.箴言书28章9节

C.马可福音11章25-26节

答案

B、箴言书28章9节

如果结果不匹配，请联系老师获取答案

您可能会需要：

重置密码查看订单联系客服

安装优题宝APP，拍照搜题省时又省心！

更多“转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎.是以下哪段圣经（）”相关的问题

第1题

下列句子词语运用不当的一项是（）

A.这天天气格外晴朗，空气清新，春风佛面

B.镇上的人们已经为他们作了公开的祈祷，还有许许多多的人私下里为了这两个孩子做祈祷，称心快意地祈求他们平平安安

C.他费了九牛二虎之力总算爬了上去

D.他发现，光那样站着等待是无济于事的，一定得想别的办法

点击查看答案

第2题

使徒保罗是以色列哪一个支派的人，在未信主之前，就律法说，他属于犹太哪一个教派的？

点击查看答案

第3题

阅读下面的文言文，完成第 16～18 题。奏与赵兵相距长平，时赵奢已死，而蔺相如病笃，赵使廉颇将攻秦，

阅读下面的文言文，完成第 16～18 题。

奏与赵兵相距长平，时赵奢已死，而蔺相如病笃，赵使廉颇将攻秦，奏数败赵军，赵军固壁不战。秦敷挑战，廉颇不肯。赵王信秦之间①。秦之间言曰：“秦之所恶，独畏马服君②赵奢之于赵括为将耳。”赵王因以括为将，代廉颇。蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳③。括徒能读其父书传，不知合变也。”赵王不听，遂将之。

赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢日：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”及括将行，其母上书言於王日：“括不可使将。”……王曰：“母置之，吾已决矣。”

赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，详败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十馀日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。

【注】①间：间谍。②马服君：赵奢的封号。③胶柱而鼓瑟：瑟，古代弦乐嚣；柱是用来调弦的；鼓，弹奏。把柱胶住，弦不能调，声音就没有变化了。

第 16 题把文中划线的文宁翻译成现代汉语。（5分）

点击查看答案

第4题

有关植入人工耳蜗手术，以下说法错误的是（）

A.植入人工耳蜗手术为我司重疾条款的轻症保险责任

B.实务中应关注是否因先天性疾病行该手术

C.植入人工耳蜗手术属于择期手术，因此需关注投保前病史，儿童申请时应尽量获取出生时的听力筛查报告

D.耳的解剖结构分为外耳、中耳和内耳，耳蜗属于外耳，可以将声音转化为电信号传到大脑

点击查看答案

第5题

赐绢为粮（胡）质之子威（字伯虎），少有志向，厉操清白。质之为荆州也，威自京都省之。家贫，无车马童仆，威自驱驴单行，拜见父。停厩中十余日，告归。临辞，质赐威绢一匹，为道路粮。威跪曰：“大人清白，不审于何得此绢？”质曰：“此吾俸禄之余，故以为汝粮耳。”威受之，辞归。 {注释}

胡质：三国时魏国人

赐绢为粮：给一匹绢作为路费。为：作为

自：从

操：操守。

归：返回，归来。

省：探望。

审：知道，明白。

自：亲自

以为：把……作为

翻译：

胡质的儿子胡威，字伯虎。自小有远大志向。胡质在荆州任官时，他从京城前去看望他。家里生活窘迫，没有车马奴仆，他自己赶驴独自前往，拜见他的父亲。在马厩停留了十余天，告辞回去。快走的时候，父亲给他一匹绢，作为路上的盘缠。胡威跪下问父亲：“父亲清廉，不知道这匹绢是从哪里得到的？”胡质说：“这是我的俸禄所剩下的，所以用来做你回家路上的粮食的盘缠。”。胡威才接受，告辞回家。

问题一、解释：省（）审（）自（）以为（）。

问题二、翻译：（1）此我俸禄之余，故为汝粮耳。

（2）大人清白，不审于何由得此绢？

问题三、父子两人均以清正廉洁为美德。具体看来，胡质、胡威的高尚品德各表现在哪里？

问题四、解释下列加点的词语

⑴质之为荆州也为：

⑵临辞临：

问题五、用现代汉语翻译下列句子。（注意加点字的意义和用法）此吾俸禄之余，故以为汝粮耳。

问题六胡质“厉操清白”的具体表现是。

问题七、纵观全文，胡质能做到“厉操清白”的原因是（）。

A家里生活很清贫，容不得他奢侈

B他少有志向，又有父亲的言传身教