A.《审视瑶函·内外二障论》
B.《素问·金匮真言论》
C.《太平圣惠方·眼论》
D.《增广补注黄帝内经素问》
E.《灵枢·大惑论》
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安康王舍人韩凭,娶妻何氏,美。康王夺之,凭怨,王囚之,论为城旦。妻密遗凭书,缪其辞曰:“其雨淫淫,河大水深.日出当心。”既而王得其书,以示左右;左右莫解其意。臣苏贺对曰:“其雨淫淫,言愁且思也;河大水深,不得往来也;日出当心,心有死志也。”俄而凭乃自杀。 其妻乃阴腐其衣。王与之登台,妻遂自投台;左右揽之,衣不中手而死。
遗书于带曰:“王利其生,妾利其死,愿以尸骨,赐凭合葬!” 王怒,弗听,使里人埋之,冢相望也。王曰:“尔夫妇相爱不已,若能使冢合,则吾弗阻也。”宿昔之间,便有大梓木生于二冢之端,旬日而大盈抱。屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯,雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去,交颈悲鸣,音声感人。宋人哀之,遂号其木日相思树。相思之名,起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。 今睢阳有韩凭城。其歌谣至今犹存。
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把文中画线的语句翻译成现代汉语。 既而王得其书,以示左右;左右莫解其意。
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A.普依准佗治,多所全济。(《华佗传》)
B.使必待渴而穿井、斗而铸兵,则仓卒之间,何所趋赖?(《病家两要说》
C.可得闻乎,刺法?(《素问•刺法》)
D.宜乎前贤比之君子,神农列之上品,隐士采入酒斝,骚人餐其落英(《药论六则》)
E.悉乎哉问也!《(素问•灵兰秘典论)》