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[单选题]

“又征集天下狗马禽兽之物,送到咸阳。各地的转输,不绝于途。赋敛愈重,徭役无巳。在这样的暴政之下,老百姓终于忍无可忍,而革命爆发。”材料表述的是秦末农民起义的()

A.原因

B.经过

C.性质

D.影响

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更多““又征集天下狗马禽兽之物,送到咸阳。各地的转输,不绝于途。赋…”相关的问题
第1题
以下关于少数民族描述正确的是()。

A.藏族人最忌讳别人用手抚摸佛像、经书、佛珠、护身符等圣物

B.古尔邦节是维吾尔族传统的盛大节日

C.壮族禁食猪、狗、驴、骡、马、猫及一切凶猛禽兽

D.回族平时见面都要行请安礼,如果遇到长辈,要请安后才能说话

E.维吾尔族人喜欢喝奶茶、吃馕,忌讳吃猪肉、狗肉、骡肉、鸽子

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第2题
《过秦论》:“收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。”其中,“金人”是指铜人。()
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第3题
阅读《马伶传》中的一段文字,然后回答问题。 其夜,华林部过马伶:“子,天下之善技也,然无以易李伶。李
伶之为严相国至矣,子又安从授之而掩其上哉?”马伶曰:“固然,天下无以易李伶;李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年,日侍昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言,久乃得之。此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。

这段文字赞扬了马伶怎样的从艺精神?

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第4题
阅读《马伶传》中的一段文字,然后回答 21~23 小题: 固然,天下无以易李伶,李伶又不肯授我。我闻争国

阅读《马伶传》中的一段文字,然后回答 21~23 小题:

固然,天下无以易李伶,李伶又不肯授我。我闻争国相昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年,日侍昆山国相于朝房,察其举止,聆其语言,久而得之,此吾之所为师也。

第 21 题 这里表现了马伶怎样的学艺精神?(4分)

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第5题
《韩非子》中写道:“楚人有鬻盾与矛者,誉之日:‘吾盾之坚,物莫之能陷也。’又誉其矛日:‘吾矛之利,于物
无不陷也。’或曰:‘以子之矛,陷子之盾,何如?’其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。” 以下议论与那位楚人一样犯有“自相矛盾”的错误,除了()。

A.电站外高挂一块告示牌:“严禁触摸电线1500伏高压一触即死。违者法办!”

B.一位小伙子在给他女朋友的信中写到:“爱你爱得如此之深,以至愿为你赴汤蹈火。星期六若不下雨,我一定来。”

C.狗父论证:“这是一条狗,它是一个父亲。而它是你的,所以它是你的父亲。你打它,你就是在打自己的父亲。”

D.他的意思基本正确,一点错误也没有

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第6题
阅读《寡人之于国也》中孟子的一段话,回答文后 46~48 问题。 狗赢食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;

阅读《寡人之于国也》中孟子的一段话,回答文后 46~48 问题。

狗赢食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”王无罪岁,斯天下之民至焉。

第 46 题 孟子用这段话来说明什么道理?

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第7题
《马说》中说到“千里马”被埋没的根本原因是()。

A.食不饱,力不足,才美不外见

B.祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间

C.执策而临之,曰:“天下无马!”

D.食马者不知其能千里而食也

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第8题
上行出中渭桥,有人从桥下走,乘舆马惊。于是使骑捕之,属廷尉。释之治问。日:“县人来,闻跸,匿桥下。久,
以为行过,既出,见车骑,即走耳。”释之奏当:“此人犯跸,当罚金。”上怒日:“此人亲惊吾马,马赖和柔,令他马,固不败伤我乎?而廷尉乃当之罚金!”释之日:“法者,天子所与天下公共也。今法如是,更重之,是法不信于民也。且方其时,上使使诛之则已。今已下廷尉,廷尉,天下之平也,壹顷,天下用法皆为之轻重,民安所措其手足?唯陛下察之。”上良久日:“廷尉当是也。”(《汉书-张释之传》)

(1)分析上述材料并回答下列问题:

①何谓犯跸?汉朝对于犯跸给予何种处罚?

②廷尉在汉代司法机关体系中的地位及职责如何?

(2)运用中国法制史的知识和理论,阐述这段史料提供的历史借鉴意义。

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第9题
注釋並翻譯下列古文。歷山之農者侵畔①,舜往耕焉,期年②,甽畝正。河濱之漁者争坻,舜往漁焉,期年而

注釋並翻譯下列古文。

歷山之農者侵畔①,舜往耕焉,期年②,甽畝正。河濱之漁者争坻,舜往漁焉,期年而讓長③。東夷之陶者苦窳④,舜往陶焉,期年而器牢。仲尼嘆曰:“耕、漁與陶,非舜官也⑤,而舜往爲之者,所以救敗也⑥。舜其信仁乎⑦!乃躬藉處苦而民從之⑧,故曰:聖人之德化乎!”

或問儒者曰:“方此時也⑨,堯安在?”其人曰:“堯爲天子。”“然則仲尼之聖堯奈何?聖人明察在上位,將使天下無姦也⑩。今耕漁不争陶器不窳⑪,舜又何德而化?舜之救敗也,則是堯有失也。賢舜,則去堯之明察,聖堯,則去舜之德化。不可兩得也。楚人有鬻楯與矛者,譽之曰⑫:‘吾楯之堅,莫能陷也⑬。’又譽其矛曰:‘吾矛之利,於物無不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之循,何如?’其人弗能應也。夫不可陷之楯與無不陷之矛,不可同世而立⑭。今堯、舜之不可兩譽,矛楯之說也。且舜救敗,期年已一過⑮,三年已三過。舜壽有盡⑯,天下過無以已者;以有盡逐無已⑰,所止者寡矣。賞罰使天下必行之,令曰:中程者賞⑱,弗中程者誅。令朝至暮變,暮至朝變,十日而海内畢矣,奚待期年?舜猶不以此說堯令從己,乃躬親,不亦無術乎?且夫以身爲苦而後化民者,堯、舜之所難也;處勢而矯下者⑲,庸主之所易也⑳。將治天下,釋庸主之所易㉑,道堯、舜之所難㉒,未可與爲政也。”(《韓非子·難一》)

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第10题
“以友天下之善士为未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”这段话出自()。

A.《孟子•梁惠王下》

B.《孟子•万章下》

C.《论语•学而》

D.《论语•阳货》

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第11题
下列画横线的句子翻译正确的是()A.吾在天地之间,犹小石小木之在大山也,方存乎见少,又奚以自多?

下列画横线的句子翻译正确的是()

A.吾在天地之间,犹小石小木之在大山也,方存乎见少,又奚以自多? 奚以自多:会自傲自夸。

B.生孩六月,慈父见背。行年四岁,舅夺母志。 舅夺母志:舅父强行改变了母亲守节的志向。

C.原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。 原庄宗之所以得天下:原来庄宗得到天下。

D.举先王之政,以兴利除弊,不为生事。 不为生事:不是为了生出事情来。

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