“公说公有理,婆说婆有理”与“仁者见仁,智者见智”这两种说法()。
A.都是对客观真理的否定
B.都揭示了真理具有主观性
C.前者是对客观真理的否定,后者揭示了认识主体的差别性
D.前者揭示了认识主体的差别性,后者是对客观真理的否定
A.都是对客观真理的否定
B.都揭示了真理具有主观性
C.前者是对客观真理的否定,后者揭示了认识主体的差别性
D.前者揭示了认识主体的差别性,后者是对客观真理的否定
A.公说公有理,婆说婆有理
B.多数人认为正确的就是真理
C.有权人认为正确的就是真理
D.与已有的理论相符合的就是真理
E.能够满足需要的就是真理
A.洋务运动中的新气象
B.戊戌变法产生的社会变化
C.民国初年社会的风貌
D.新民主主义革命时期的新变化
A.人生之路是曲折的的,在坎坷面前,谁能勇往直前,谁就能找到自己的人生拐点
B.就是因为有了这所房子的点缀,本来看起来挺单调的运河,使人感觉增加了不少颜色
C.谈起上网,这个小学生竟然说得头头是道,左右逢源,使在场的人们惊叹不已
D.本来要解决的问题不大,谁知他们两个公说公有理,婆说婆有理,怎么也谈不拢
A.意气用事
B.一言为定
C.三人成虎
D.泾渭分明
下列各句中划横线的熟语的使用,不恰当的一句是()
A.这种众口难调的情况主要集中在小说散文诗歌方面,这很正常,这些文艺作品历来就是公说公有理,婆说婆有理的。
B.目前,疫情最为严重的当数隆安和前江两省,与之相邻的越南最大城市胡志明市也遭池鱼之殃,成为南部疫情中心之一。
C.在釜山亚运会女子排球决赛中,有着明显优势的中国女排功亏一篑,竟然被韩国女排扳回一局,差点把一块到手的金牌丢了。
D.在职称评聘上采取揠苗助长,矬子里面选将军,把某些不具备任职资格的人晋升或评聘为博士生导师、硕士生导师,导致职称注水和贬值现象。
A.仁者见仁,智者见智
B.恪守“自然之天&rdquo
C.遵循“道德之天&rdquo
D.“穷理”与“尽性&rdquo