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下列各项体现正确处理个人的自我价值和社会价值关系的是()
A.宁让我负天下人，不让天下人负我
B.把方便留给自己，把困难留给别人
C.苦了我一人，幸福千万家
D.主观为自己，客观为别人
下列选项中，属于共产主义人生价值观的是（）。
A．知足常乐，随遇而安
B．主观为自己，客观为别人
C．宁让我负天下人，不让天下人负我
D．毫不利已，专门利人
A.当机器在优越品质上超过人类时，人类就将无法控制机器的思维能力
B.当机器也具备思维能力以后，人类将承认思维不再是人类的专利
C.如果某一天机器在各方面超过人类，机器就将使人类丧失思维能力
D.如果某一天机器具备了人类的重要品质．机器将享有人类的所有权利
阅读鲁迅《灯下漫笔》中的一段文字，然后回答 36～38 小题。
任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕弯子了。有更其直捷了当的说法在这里——
一、想做奴隶而不得的时代；二、暂时做稳了奴隶的时代。这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的“臣民”看来，是
给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”
第 36 题 学者们所说的“发祥”、“发达”、“中兴”时代，在鲁迅看来，其实质是什么时代？(4分)
A.⑤⑥④①③②
B.③⑤①⑥④②
C.③⑤⑥②①④
D.⑤⑥②①④③
阅读鲁迅《灯下漫笔》中的一段文字，然后回答 30～32 小题。
任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里——
一、想做奴隶而不得的时代；
二、暂时做稳了奴隶的时代。
这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的“臣民”看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”
第 30 题 学者们所说的“发祥”“发达”“中兴”时代，在鲁迅看来，实质是什么时代？(4分)
A.③②④⑤①
B.③①②⑤④
C.⑤①②④③
D.④③②①⑤
