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第5题
老子谓“人君”“治人事天莫若啬”，并把它视为“人君”为民“重积德”的思想基础。老子的这种思想曾对世人
理家和“人君”治国安邦，产生积极深远的影响。诸如孔子日“政在节财”；墨子提倡“强本节用，人给家足”；《韩非子·十过》写秦穆公问由余“得国失国”之道，由余答日“常以俭得之，以奢失之”，说明韩非亦把“俭”与“奢”看成“得国失国”之道；李商隐《咏史》诗有两句名言日“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”，凡此等等。直至今天，国家实行厉行节约、反对铺张浪费的治国方针，皆充分说明了老子“治人事天莫若啬”的思想，这对治国安邦至关重要。 本段文字意在强调（）。
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A. 对老子“治人事天莫若啬”思想的推崇
B. 中国古代思想家对“俭”与“奢”的理解
C. 古代思想对治国安邦的深远影响
D. 勤俭对于治国的重要性
第6题
以下关于修身的相关表述错误的是（)。
A.修身的具体行为表现在日常生活中是择善而从，博学于文，并约之以礼
B.修身的本质是一个长期与自己的恶习和薄弱意志作斗争的过程，时时检束自己的身心言行
C.修身是末，齐家、治国、平天下是本
D.修身的本质是用诚心、仁爱、谦卑的情操来祛除掉思想中的杂质
第7题
下列说法正确的是（）。
A.民主是现代法治的一个重要价值，但不是现代法治的一个实体基本原则
B.现代法治与社会秩序不可分，但不一定与专制、独裁或无政府主义相对立
C.法治与人治是两种治国的制度和原则，前者强调法的作用，后者强调人的作用
D.法治在古代是不存在的
