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更多“在古代汉语中，“寡人”“仆”“不谷”“陛下”等都是表示谦称。…”相关的问题
阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字，然后回答小题。
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入海池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾屯。养生丧死无憾，王道之始也。
解释文中划横线字的含义。
胜：_________
数：_________
斤：_________
养生：_________
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阅读下面的文言文，完成 16～18 题。
粱惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶①，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之致，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对日：“王好战，请以战喻。填②然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步筻百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如如此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。敷罟③不入洿池④，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无博也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序⑤之教，申之以孝悌之义，颁白⑥者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
【注】①凶：荒年。②填：形客鼓声，拟声词。③数罟（Cùgǔ）：钿网。④洿(wú )池：池塘。⑤庠序：学校。⑥颁白：斑白。
第 16 题 孟子在回答梁惠王的问话时，讲了一个“五十步笑百步”的故事，其目的是为了说明什么？(4分)
A.古人把地方官办的学宫说为庠序，后泛指学校
B.孝悌指孝敬父母、友爱兄弟，孔子认为这是做学问的基础
C.王道与霸道相对，孟子说：以力假仁者霸。以德行仁者王
D.古代表示君王的谦称的词有寡人孤陛下等
？？阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字，然后回答下列问题。
不违农时，谷不可胜食也;数罟不入池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
这段文字集中论述了什么问题？？？
这段文字采用了哪种说理方式？
这种说理方式的好处是什么？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
A.大失望，姑命（具）食（准备）
B.老翁（顾）童子曰（回头看）
C.乃厚赠（遣）之（派遣）
D.（信）．夫（真实可信，确实）
A.或百步而后止（或：或许） 无如寡人之用心者（如：及,比得上）
B.请以战喻（请：请您） 谷不可胜食也（胜：尽,完）
C.申之以孝悌（悌，敬爱兄长）之义 涂有饿莩而不知发（发：打开官仓）
D.颁白者不负戴于道路矣（通班） 狗彘食人食而不知检（检：约束）
A.古书包含很多方面的学问
B.古书的门槛在语言而不在文字
C.认识繁体字并不能直接继承传统文化
D.古书里的学问很难学会
