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第2题
陕北民歌中最著名山歌()是“信天游”。它又称“顺天游”，流行在陕北、甘肃东部、宁夏东部，由上下句乐段反复构成，旋律走向前高后低，最后一个音往往是歌曲最低的一个音，似乎有着叹气的意味;唱词字数讲究对称，上句常用比兴手法，引导出下句具体的叙事或抒情。
A.歌种
B.歌曲
C.抒情
D.叙事
第4题
或许是深受农业文明影响的缘故，中国古典艺术始终缠绕着一种对花草植物的敏感。林徽因说：“惜花、解花太东方，亲昵自然，含着人性的细致是东方传统的情绪。”我们都会背：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”但未必所有人都知道，所谓“蒹葭”，就是我们熟悉的芦苇。《诗经》里的世界，其实并不遥远，“参差荇菜”“南有乔木”“桃之夭夭”“彼黍离离”，这先秦时代的民歌，几乎首首离不开植物，一风一雨、一稼一穑，遍布着草木的声息，以至于《诗经》里的植物花卉，也成为一门学问，吸引一代代的学人研究考证。对这段文字概括最恰当的是（）。
A.中国古典艺术深受农业文明的影响
B.花草植物是中国古典艺术的重要元素
C.先秦民歌以花草植物为最主要的描写对象
D.《诗经》为古代学人的研究提供了丰富素材
第5题
每个人都有和自己较劲的时候。想做的事和会做的事，总是南辕北辙。总的规律是，当一个工作顺风顺水的时候，它带来的满足感和成就感就越来越少，这时另一个看似能带来更大满足感的梦幻工作就会应运而生，当然，这个梦幻工作对大多数人而言都是海市蜃楼，中看不中吃，甚至是要赔进整个身家的。这种现象，经济学早有解释，叫“边际效用递减”；这种心理，也早有古话总结，叫喜新厌旧。本段文字意在表明()。
A.人不能生活在幻想中
B.不要丢了西瓜捡芝麻
C.现在比未来更重要
D.想做的事和会做的事往往有很大差距
第6题
阅读《谈时间》中的一段文字，回答小题： 所以有人宁可遁迹山林，享受那清风明月，“侣鱼虾而友麋鹿”，过
阅读《谈时间》中的一段文字，回答小题：
所以有人宁可遁迹山林，享受那清风明月，“侣鱼虾而友麋鹿”，过那高蹈隐逸的生活。诗人济慈宁愿长时间地守着一株花，看那花苞徐徐展瓣，以为那是人间至乐。嵇康在大树底下扬槌打铁，“浊酒一杯，弹琴一曲”；刘伶“止则操卮执觚，动则挈植提壶”，一生中无思无虑其乐陶陶。这又是一种颇不寻常的方式。最彻底的超然的例子是《传灯录》所记载的：“南泉和尚问陆亘日：
‘大夫十二时中作么生？’陆云：‘寸丝不挂!”’寸丝不挂即是了无挂碍之谓，“原来无一物，何处染尘埃？”这境界高超极了，可以说是“以天地为一朝，万期为须臾”，根本不发生什么时间问题。
作者在这段文字中都运用了哪些论证方法？（2分）
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第7题
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()。“ 中国结” 的全称是“ 中国传统装饰结” ___， ____， _____，_____ ，______ ，_____， _______，因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。①人们很早就开始用绳结来装饰器物，为绳结注入了美学内涵②当时的绳结是人们日常生活中的必备用具③“中国结”的起源可以追溯到上古时期④它是中华民族特有的一种手工编制工艺品，具有悠久的历史⑤此外，绳结还被应用在人们的衣着、佩饰上⑥同时也具有记载历史的重要功用，因而在人们的心目中很神圣
A.③②④⑥⑤①
B.③①②⑤⑥④
C.④①③②⑤⑥
D.④③②⑥①⑤
第9题
文献资料主要是以文字记载的方式保存的，并非人人都能留下描述生活、思想和感情的文字资料，能否留下文献资料以及能留下多少文献资料(无论是个人文献还是非个人文献)，在很大程度上依赖于他们的文化教育程度。（）此题为判断题(对，错)。
