“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思維的真理性,即自己思維的现实性和力量,亦即白己思维的此岸性。”这一论断说明了()
A.实践是认识的米源和动力
B.实践是检验认识是香具有真理性的唯一标准
C.实践检验真理不需要理论指导
D.认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
B、实践是检验认识是香具有真理性的唯一标准
A.实践是认识的米源和动力
B.实践是检验认识是香具有真理性的唯一标准
C.实践检验真理不需要理论指导
D.认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
B、实践是检验认识是香具有真理性的唯一标准
实践能检验认识是否具有真理性,是因为()
A实践是主观和客观联系起来的桥梁
B实践具有直接现实性的特点
C实践是人有目的的活动
D实践是认识的最终目的
A.认识具有反复性和无限性
B.寻找真理性认识就是寻找人生的真谛
C.人们对同一确定对象的认识,真理不止一个
D.对同一事物的认识具有主观性,往往因人而异
A.联系具有多样性和条件性
B.客观存在的事物具有确定性
C.检验认识的真理性的标准具有客观性
D.人的认识结论具有不确定性
A.人类的需求分为五个层次
B.这五个需求并不是并列的,而是由低到高依次排成一个阶梯
C.不论何时,人们的任何一种需要都会对其行为产生影响
D.人的行为是由主导需求决定的
A.文学青年拥有多元化综合素质
B.如何成为一个真正的文学青年
C.我们应该努力向文学青年学习
D.批判社会上对文学青年的误解
实践作为检验认识真理性的标准具有不确定性,是指()。
A.实践标准是不可靠的
B.实践不是检验认识真理性的惟一标准
C.实践有历史局限性,它对真理的检验是一个过程
D.科学理论也是检验真理的标准
A.行政决策过程中人的主观因素是不可忽视的
B.人的主观性常常是造成决策失误的主要原因
C.作为行政决策的主体,人需要规范自己的行为
D.科学的思维方式是实行行政决策科学化的前提
A.人弃我取,人进我退,人动我静,人刚我柔
B.以某一复杂问题的结果为发射点,尽可能多的把它与别的事物组合成新问题
C.以某一复杂问题的结果为发射点,推出各种结果的各种原因
D.将人们通常思考的思路稍加扭转,“歪打正着”
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④