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[主观题]

鲁迅的《<二十四孝图>》一文,对古时的所谓“孝”持有怎样的态度?

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第1题
对鲁迅《风波》一文表述错误的是

A.小说以1917年张勋复辟事件为背景

B.小说以“辫子事件”为线索

C.小说塑造了七斤这一新式农民形象

D.九斤老太的口头禅是“一代不如一代”

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第2题
《论快乐》一文的作者是A.钱钟书B.朱光潜C.鲁迅D.培根

《论快乐》一文的作者是

A.钱钟书

B.朱光潜

C.鲁迅

D.培根

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第3题
《听听那冷雨》一文的作者是()A.余秋雨B.余光中C.郁达夫D.鲁迅

《听听那冷雨》一文的作者是()

A.余秋雨

B.余光中

C.郁达夫

D.鲁迅

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第4题
人们总是很惊讶于鲁迅何以那么“怨气冲天”,与那个时代的大多数人一样,今天的“智者们”依然无法体会
鲁迅作为“中国人脊梁”的意义所在,鲁迅对社会的游离、对社会的反叛、对社会的嬉笑怒骂让他们感受到的是无情与刻薄,却没有人想到麻木与随波逐流式的惰性正是他们肌体中的腐朽,正是鲁迅作为清醒者最切齿痛恨的。以下选项符合上文原意的是:()。

A.鲁迅之所以不能让人理解,是因为他总是不能与人和谐相处

B.鲁迅当年的刻薄与无情所指向目标正是今天智者们的麻木

C.鲁迅那个时代的文人都不能理解鲁迅

D.鲁迅对社会的反叛与游离让当时大多数人无法真正理解

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第5题
鲁迅在评《三国演义》时说:“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”这一评语所蕴含的哲理是()。

A.要区分事物的两重性

B.要把握事物的度

C.对事物既要肯定,又要否定

D.要把事物作为一个整体

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第6题
背影》一文为刻画一个慈父形象所选取的描写重点是()

A.人物的面貌

B.人物的行动

C.人物的背影

D.人物的语

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第7题
在《季氏将伐颛臾》一文所运用的论据中,下列属于理论论据的是()

A.陈力就列,不能者止

B.危而不持,颠而不扶

C.虎兕出于柙,龟玉毁于椟中

D.先王以为东蒙主

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第8题
梁启超《论毅力》一文所表达的中心是

A.有毅力者成,反是者败。

B.人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四。

C.小逆之后,必有小顺;大逆之后,必有大顺。

D.成败之数,视此而已。

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第9题
《五代史伶官传序》一文的中心论点是()A.盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉B.祸患常积于忽

《五代史伶官传序》一文的中心论点是()

A.盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉

B.祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺

C.满招损,谦得益

D.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身

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第10题
下列对古树年轮研究的益处,表述不正确的是() 查看材料A.

下列对古树年轮研究的益处,表述不正确的是() 查看材料

A.树木的生长与气象的关系最为密切,研究古树年轮可以帮助我们了解古时的气候变化。

B.树木的生长与它附近污染物质的多少有密切关系,研究古树年轮可以帮助我们了解古时的污染程度。

C.研究古树年轮可以帮助今人印证对过去气候变化的记录。

D.研究古树年轮可以帮助我们预测将来的气候变化和污染情况。

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