下列哪些因素不是中国公共卫生工作的伦理学原则（)。

A.尊重个人意愿原则

B.全社会参与原则

C.社会公益原则

D.社会公正原则

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第1题

中国最早的伦理学著作是（)。A.《四书五经》B.《中庸》C.《大学》D.《论语》

中国最早的伦理学著作是()。

A.《四书五经》

B.《中庸》

C.《大学》

D.《论语》

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第2题

伦理学中“自主原则”的理论基础是（)

A.边沁、密尔等人提出的功利主义

B.约瑟夫•弗莱彻的境域伦理学

C.康德提出的“任何情况下都应把人作为目的而不是手段”

D.摩尔的元伦理学

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第3题

近代著名卫生学家伍连德博士曾就我国疫病防治指出：“办理吾国卫生行政方针，……为目前计，似宜注重于其他个先进国为现今所罕见之传染诸症，如天花、鼠疫、霍乱及麻风症等，非达完全置扑灭之境而不止，迨成功之后，然后循步渐进，办理其他项卫生事宜。至于卫生当局，亦宜对三大恶疫，如天花、鼠疫及霍乱，严立法制，使全国通行遵守，然后继及其他。”这段论述的主旨是：()。

A.中国卫生事业还十分落后

B.中国当时卫生工作的重点，应主要放在对天花、鼠疫和霍乱等烈性传染病的防治上

C.当时的发达国家，天花、鼠疫和霍乱等传染病已经基本构成对社会的主要威胁

D.中国的卫生行政方针应该与发达国家不同，因为中国疫病流行严重，而其他公共卫生不突出

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第4题

：在中国传统道德的发展中，虽然出现过许许多多的道德规范，价值体系也是多元取向，十分复杂，但仁、义、礼、智总是主体，贯穿于整个中国伦理学的发展中。四者之中，“仁”是核心，其他诸德都是“仁”的运作与体现。可以说，仁、义、礼、智就是“中国四德”，体现了中国古代传统的民族精神。这段话主要支持了这样一个论点，即（）。

A.中国传统道德是一个多元化体系

B.仁、义、礼、智的主体价值体系始终贯穿于中国伦理学的发展中

C.在四德当中，“仁”是最重要的，是核心和基础

D.“中国四德”是我们民族精神的体现

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第5题

中国对于公共卫生的权威定义，您认为与国际上的哪个定义更近似（)。

A.1988年的IOM定义

B.1960s的Vickers定义

C.自主创新的定义

D.2003年WHO的定义

E.1920年的Winslow定义