:根据原文所给的信息,以下推断不正确的一项是()。
A.《四库提要》虽然比《三才图会》晚出,却是一部权威性的著作
B.高诱、王逸、洪兴祖三人都是我国古代学问渊博的注释家
C.在汉代画像石中,凡是有人骑马形象的图案,就不属于神话故事
D.在体会古人创意这一点上,“飞廉铜马”和“紫燕骝”两个命名是相似的
A.《四库提要》虽然比《三才图会》晚出,却是一部权威性的著作
B.高诱、王逸、洪兴祖三人都是我国古代学问渊博的注释家
C.在汉代画像石中,凡是有人骑马形象的图案,就不属于神话故事
D.在体会古人创意这一点上,“飞廉铜马”和“紫燕骝”两个命名是相似的
根据原文所给的信息,以下推断不正确的一项是 ()
A.中国园林设计中的借景必须因园内之水,借园外之山,这种说法失之偏颇
B.圆明园等一批名园和传世的园林理论著作《园冶》表明中国园林艺术源远流长
C.颐和园的成功之处在于集郊园野趣于一身,同时又不失其皇家园林的品位
D.颐和园以杭州西湖为蓝本,精心模拟,以至成为中国园林设计中“借景”的典范
根据原文所给的信息,以下推断正确的一项是()
A.一氧化碳如果使用不当,对人类的危害一般不明显
B.美国一些著名的医生把一氧化碳用于临床手术,取得了特别理想的效果
C.一氧化碳在人类器官移植手术中作用明显,不再需要专门的机构对其进行评估
D.科学家们相信,不久的将来使用一氧化碳有可能提高人类肺移植手术的成功率
A.《四库提要》虽然比《三才图会》晚出,却是一部权威性的著作
B.高诱、王逸、洪兴祖三人都是我国古代学问最渊博的注释家
C.在汉代画像石中,凡是有人骑马形象的图案,就不属于神话故事
D.在体会古人创意这一点上,“飞廉铜马”和“紫燕骝”两个命名是相似的
A.孙可元和董源生活时代较接近,都是有名的山水画家,都有画收录在《宣和画谱》中。
B.孙可元和董源都擅长画江南景色,表现江南山水特有的情趣。
C.《溪岸图》的作者引起争议的原因在于孙可元名气不堪与董源相匹。
D.沈括不仅是著名的政治家、科学家,而且对绘画也很有研究。
A.尊重自然生命,让其他生命生存,人类才能生存和发展。
B.保护自然生态系统,维持生物多样性,给自然生命独立的生存空间,是人类共同的利益。
C.迁移与大象争夺栖息地的生活在自然保护区的农民,是为了给大象一个独立的生存空间。
D.人类足迹遍及全球,许多情况下人们还要同自然生命共享资源,共同生活在一个空间,难免受到野生动物的伤害。自然,人的生命也很脆弱,需要置于更加受保护的地位。
A.“我们把汉人写的韦编读作纬编是合乎汉人用字常理的”句中的“汉人”指的是汉族人,因为当时少数民族还没有使用简册
B.“孔子读《易》次数之多,竟把编联简策的编绳翻断了多次。”《易》,指的是《周易》,春秋时期即已传世
C.本文作者对“韦”字作出了新的解释,但这并没有改变成语“韦编三绝”的含义
D.汉字是一种表意文字,人们借助汉字表意的特性,在文献考证中,常能有新的发现
A.沙尘暴曾给新西兰、意大利、法国等国家带来好处,因而必将被人类所利用
B.风将大陆的沙尘吹向海洋,又将海洋的水汽吹向大陆,这将会使海平面逐渐升高
C.既然是人为因素加剧了沙尘暴的危害,人类也就完全有能力减少这种灾害的发生
D.大自然是不会犯错误的,因此人类应当顺应大自然,而不要企图去改变大自然
A.杜诗对后人思想感情的陶冶力量是巨大的。
B.明清时代读书人在社交应酬活动中,必须吟五言律诗或七言律诗,以显其风雅。
C.科举考试要求写“排律”形式的试贴诗,这是模仿杜诗中的“五排”而产生的。
D.文士的性格是由杜甫思想塑造起来的,即使在今天,杜甫的思想也有积极意义。
A.人工生殖技术创造的试管婴儿,由于种种原因,永远不可能有自然孕育的后代完美
B.人类在创造生命时,如果掌握了温度与温度变化的周期,控制好各种标记程序,就能使胚胎发育正常
C.受人类自身能力的局限和对自然了解的限制,人类只能一点一滴、一个层面一个层面地探索和模仿自然,而这种探索将是长期的,无止境的
D.虽然人类从模仿获得的发现和发明并不总是成功,但是人类却是在对自然的模仿与探索中一步步向前发展
A.马里兰大学科研小组发现肽与T细胞合作的奥秘,是利用了X射线晶体分析法
B.科研小组发现,肽分子向T细胞发出求救信号的方法是激发T细胞内存在的受体
C.科学家说,能发现并杀死各种不同的细菌或病毒的T细胞上的受体有上百万个
D.一些科学家说,发现细菌或病毒,杀死被细菌或病毒感染的细胞的是T细胞内的受体