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更多“Spark持久化RDD 后，在再一次需要计算该RDD 时将需…”相关的问题
第1题
关于RDD,下列说法错误的是？（)
A.RDD具有血统机制(Lineage)
B.RDD默认存储在磁盘
C.RDD是一个只读的,可分区的分布式数据集
D.RDD是Spark对基础数据的抽象
第2题
下列全塑市话电缆线路设备的维护项目及测试周期叙述正确的有______。
A.对空闲主干电缆线对绝缘电阻的测试为每年一次。
B.对电缆屏蔽层连通电阻在投入运行时测试，以后按需测试。
C.对用户线路传输衰减在投入运行及线路传输质量劣化和障碍修复后测试。
D.对用户线路环阻在投入运行时或障碍修复后测试。
E.对用户线路绝缘电阻(不包括引入线及用户终端设备)在投入运行时测试，以后按需要进行测试。
第4题
个体基于过去经验对其周围的人、事、物持有的比较持久而一致的心理准备状态，称为A 需要B 动机C
个体基于过去经验对其周围的人、事、物持有的比较持久而一致的心理准备状态，称为
A 需要
B 动机
C 兴趣
D 态度
第7题
卡车司机甲在行车途中，被一吉普车超过，甲顿生不快，便加速超过该车。不一会儿，该车又超过了甲，甲又加速超过该车。当该车再一次试图超车行至甲车左侧时，甲对坐在副座的乙说：“我要吓他一下，看他还敢超我。”随即将方向盘向左边一打，吉普车为躲避碰撞而翻下路基，司机重伤，另有一人死亡。甲驾车逃离。甲的行为构成（）。
A.故意杀人罪
B.交通肇事罪
C.破坏交通工具罪
D.故意杀人罪和故意伤害罪的想象竞合犯
第8题
个别化教学的特点是()。
A.个别化教学在幼儿教学中很难实施
B.个别教学只要进行过一次，婴儿再不需要进行个别化教学了
C.个别教学带有很强的普遍性
D.是一对一的教学，是对婴儿进行教育训练时不可缺少的方法，有很强的针对性
第9题
长期以来,同注重群体间礼法道德的儒家学说相比,道家思想被看作是立足个体,崇尚个体生命自然发舒的学说。所以,在经济社会已经发生重大变化、儒家所倡导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天,道家思想、尤其是庄子的人生哲学,重新具有了理论上的自足性,在个体生命和生活的层面上再一次引起了人们的注意。下列说法与文意不符的是:
A.儒家学说以群体为本
B.道家哲学以个体为本
C.当今社会体制更支持道家哲学
D.当今社会较崇尚个体发展
第10题
“再一次见到您很高兴”的英文译法是“（)”。A.We’re glad to see you a timeB.We’re glad to meet
“再一次见到您很高兴”的英文译法是“()”。
A.We’re glad to see you a time
B.We’re glad to meet you aftertime
C.We’re glad to see you again
D.We’re glad to see you from
