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[单选题]
“黔首”一词在上古时指战俘奴隶；战国时被广泛使用，含义与“庶民”相同；秦始皇下令将天下百姓统称为“黔首”。这反映了（）
A.君主专制的建立
B.奴隶制度废除
C.百姓地位的下降
D.大一统的加强
答案
D、大一统的加强
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C.百姓地位的下降
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A.士是商周时期最低级的贵族阶层。春秋以后士又成了武士、文士的称谓，在以后便逐渐成了统治阶级中知识分子的通称了
B.小人是西周、春秋时代对被统治的劳动人民的称谓。又指道德低下的人。另外，小人又是旧时地位低的人对上自称的谦称
C.黔首是战国时秦国及后来秦王朝对平民的贱称。百姓是古代奴隶社会对平民的总称
D.拜是古人常用的表示礼节的方式，即行礼叩头。拜礼中，礼节最重的是稽首。此外还有顿首、空首等
A.追求高额利润
B.拯救黑人心理
C.解决劳动力短缺危机
D.政府强力推动
A.《过秦论》中以愚黔首，黔首是战国时秦国及后来秦王朝对平民的贱称。黔：黑色。据说，秦尚黑色，当时平民都用黑布包头，故名
B.《师说》中六艺经传皆通习之，六艺经传是指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书
C.李商隐《马嵬》鸡人报晓筹中的鸡人是宫中掌握时间的卫士，汉代制度，宫中不养鸡，而用人传唱报晓
D.《寡人之于国也》中寡人指寡德之人，是古代国君对自己的谦称。《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合称四书
A.道德的内涵
B.道德的起源
C.道德的境界
D.道德的范畴
A.古巴比伦分成拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级
B.战俘不是奴隶的主要来源
C.男性家长不可以随便杀害奴隶
D.拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛可以不受处罚
A.战国时，黄河以北的齐国土地称为河北，河北省的简称齐由此而来
B.古时安庆府和徽州府合并成安徽省，因徽州经济繁荣，故安徽省简称徽
C.章江与贡江交汇而成的赣江纵贯全省，故江西省简称赣
D.地处云岭以南的云南省，古时为大理国所在地，故云南省简称理
A.《三礼》是《周礼》《仪礼》《礼记》的合称，是古代汉民族礼乐文化的理论基础，是礼法、礼义最权威的记载和解释
B.制度一词在古时含义丰富，可指法令、礼俗，又可指一定的规格。文中指的是一定的法令、礼俗
C.宸衷中，宸原本指屋宇，后借指帝王所居，又引申为王位、帝王的代称。衷指内心。宸衷指皇帝的心意
D.释氏是佛教在中国的别称。佛教大约在西汉末年传入中国，经长期传播发展，而形成具有中国民族特色的中国佛教
