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第1题
一位诗人说:“有人站在阳光下，低着头只看见阴影；有人在阴影里，往远处看全是阳光。”这对我们正确认识情绪的启示是（）
A.人的情绪是复杂多样的
B.情绪对人产生神奇作用
C.通过改变态度调节情绪
D.情绪具有相通性感染性
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第2题
法国思想家孟德斯鸠曾经说过:“自由是在法律许可的范围内做任何事的权利。”下列对这句话的理解正确的有（）①我们所享有的自由都必须受到法律等社会规期的约束 ②自由与规则不可分，自由是相对的③社会规则是人们享有自由的保障 ④我们在社会生活中所享有的自由是没有限制的
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第3题
有人说世界在变小，但我们的生活圈子在变大，这是因为（）①国家间开放程度加深 ②各国紧密联系，休戚相关③经济全球化的加深 ④文化多样性的相互统一
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第4题
阅读下列材料,回答问题（）
A．材料一 亲爱的女士,我说我们曾经多少次消受甜蜜的接吻、热情的拥抱以及同床共枕;就光是我能经常瞻仰你们的娇容、优美的仪态,尤其是亲近你们那种女性的温柔文静……因为凡是有理性的人都会说:我爱你们,就跟别的男人爱你们一样,是出于天性。谁要是想阻挡人类的天性,那只怕不但枉费心机,到头来还要弄得头破血流B．——《十日谈》C．材料二 有人说,文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的笼子,启蒙运动则在进一步撕裂套在人类身上笼子的同时,把统治者关进了笼子D．——李侃《中国近代史》E．（1）根据材料一并结合所学,指出《十日谈》的作者并概括作品所表达的理念F．（2）结合所学,指出材料二中后两个笼子的含义,并从18世纪后半期现代民主政治的具体实践角度指出欧洲启蒙运动的直接贡献
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第5题
一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人为世界，在我们的周围几乎每样东西都刻有人的功能痕迹”这段话应理解为（）
A.人造的或人为的世界是唯一存在的世界
B.现实世界是人类精神的创造物
C.人类世界是人的实践活动对象化的结果
D.科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量
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第6题
有人说过，知识是从实践中得来,实践是认识的基础，所以真知通过实践获得的。下列对实践的认识正确的是（）①我们在实践中与外部世界打交道，了解客观实际,把握事物的本来面目②我们在实践中提高认识世界、改造世界的能力③我们在实践中锤炼自己,丰富人生经历，完善自我，提升自身素质④只有成年人才能通过实践为国家作出更大的贡献
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第7题
一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为（）。
A.人造的或人为的世界是唯一存在的世界
B.现实世界是人类精神的创造物
C.人类世界是人的实践活动对象化的结果
D.科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量
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第8题
：定义：①目的论，认为世界上的一切东西都由某种目的决定的唯心主义哲学，其实是一种神学理论，旨在证明造物主的智慧。 ②宿命论，认为历史发展是由某种不可知的力量(即命运)所预先决定的唯心主义学说。否认人在历史活动中的能动作用和创造作用，主张一切听天由命、逆来顺受。 ③无神论，否认一切宗教信仰和鬼神迷信的学说。一般以唯物主义为理论基础，其产生和发展与人们的实践活动紧密相联。 典型例证: (1)有人提出，我们必须顺应自然，因为“死生有命，富贵在天”、“吉人自有天相”。 (2)有人认为心灵即“神”支配和“安排”了世界的一切，并且说：“如果心灵是支配者，那么心灵将把一切都支配得最好，并且把每一特殊事物都安排在最好的地位。” (3)陶村有位老人常对人说：“头疼烧张纸，肚疼拉泡屎。” 上述典型例证与定义存在对应关系的数目有（）。
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第9题
：去工作而不要以挣钱为目的；去跳舞而不管是否有人关注；去唱歌而不要想着有人在听；去爱而忘记所有别人对你的不是；去生活就像这世界是天堂。这段文字意在告诉我们（）。
A.幸福其实就在一念之间
B.生活需要多一些想象
C.走自己的路，让别人说去
D.做事情不要有太强的目的性
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第10题
有学者在评价一项科学成就时指出:它使人对自己的认识以及对世界的认识发生一次类似牛顿力学定律出现时所带来的划时代变化。这项成就应该是（）
A.伽利略的自由落体定律
B.达尔文的生物进化论
C.普朗克的量子假说
D.赫胥黎的人猿同祖说
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第11题
社区是我们的大家庭,下面行为正确的是（）
A.看见有人受伤就及时拨打120
B.在楼下的草坪上停车
C.在社区的路面上钉钉子
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