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问一个3岁的儿童“你有姐姐吗?”他说“有”,再问他“你姐姐有弟弟吗?”他却说“没有”,这说明学前儿童的思维具有()特点。
A.片面性
B.经验性
C.自我中心性
D.不可逆性
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D、不可逆性
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A.片面性
B.经验性
C.自我中心性
D.不可逆性
D、不可逆性
A.我奇怪地问他:爹,为什么要烧掉呢怪可惜的
B.这是我的妻子。他指着母亲说
C.你不认识我可认识他。侦探冷笑着。有吩咐他手下的那一伙,看好, 别让他自杀
D.她是你最大的孩子吗法官指着我问父亲
在一次聚会上,那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生,其中就有著名的汽车商约翰?艾顿。
艾顿向他的朋友、后来成国英国首相的丘吉尔回忆起他的过去一他出生在一个偏远小镇,父母早逝,姐姐帮人洗衣服、干家务,辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后,姐夫将他撵到了舅舅家,舅妈非常刻薄,在他读书时,规定每天只能吃一顿饭,还得收拾马厩和剪草坪。刚工作日学徒时,他根本租不起房子,有将近一年多时间躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……
丘吉尔惊讶地问:“以前怎么没有听你说过这些?”
艾顿笑道:“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说:“苦难变成财富是有条件的,这个条件就是,你战胜了苦难,
不再受苦。这时,别人听到你的苦难时,也不觉得你是在念苦经,只会觉得你意志坚强,值得敬重。
只有在这里,苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠,你说什么呢?在别人听来,无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨。这个时候你能说你正在享受苦难,在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧做人吗?别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我陶醉吧。
艾顿的一席话,使丘吉尔重新修订他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道一苦难,是财富还是屈辱。当你战胜了苦难时,它就是你的财富;可当苦难战胜了你时,它就是你的屈辱。
(摘编自《课外阅读》2007.9)
问题:
(1)让苦难不再成为屈辱的前提是什么?请结合文本,谈谈你的看法。
(2)每个人都有表达、申诉的权利,可是艾顿却说“正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的”,谈谈你的理解。
A.弟弟拿着考卷哭着跑了进来,小明对他大声地喊道:谁叫你学习不认真,考试不及格,活 该
B.小强正在做作业,妈妈叫他吃饭,他说:没看我正忙着吗
C.姐姐最近学习压力大,想要放弃。我鼓励她说:姐姐,加油,奋斗的人生最美丽
A.房东说270万可以看,证明270万会出手
B.房东说可以先去看看,证明有机会的
C.房东说那就算了,估计没戏
A.我奇怪地问他:爹,为什么要烧掉呢怪可情的
B.这是我的妻子。他指着母亲说
C.你不认识我可认识他。侦探冷笑着。又吩咐他手下的那一伙,看好,别让他自杀
D.她是你最大的孩子吗法官指着我问父亲
故事《胖胖兔减肥》 教师问:“你们见过像胖胖兔一样的小胖胖吗?你能学学小胖胖的样子吗?”幼儿回答:“我们家楼下有个大姐姐是和胖胖兔一样的胖胖,她走路像这样……”孩子们在笑声中讲述了自己生活中见到的胖胖,回忆了自己的生活经验,接着老师又问:“你们知道胖胖兔为什么要减肥吗?”幼儿回答:“胖了很难看”;“走一点路就走不动”;“太胖了摔了跟头爬不起”;“太胖了跑步跑不快”;“太胖了,穿不下好看的衣服”;“小兔子胖了跳不动,很吃力”;“小兔子要到朋友家去,可是门很小,进不去”……宽松的气氛中,孩子敢讲又有话讲。 请根据所学习过的教学原理对以上教学片段中教师和儿童的行为进行分析
A.那些猴子的爷爷也将自己的教训告诉了孙子
B.那时的猴子已经不愿意模仿人了
C.聪明的猴子知道这个人在骗它们了