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[单选题]

阅读下面《论语》选段,回答问题。子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏①,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军②,则谁与③”子曰:“暴虎冯河④,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”(《论语•述而篇第七》)【注释】①舍之则藏:舍弃就藏匿,意即隐退。舍,舍弃,不用。 ② 行三军:指挥军队。行,率领,指挥。三军,古代大国有三军,每军一万二千五百人,这里指全军。③谁与:和谁一起。与,一起,共同,动词。④暴虎冯(píng)河:赤手空拳与老虎搏斗,不用船只徙步过河。冯,通“凭”。对上面这个选段内容理解不正确的一项是()

A.孔子认为,用就去做、不用就隐退只有颜渊能做到。这表明了孔子对颜渊的赞赏,也体现了孔子的谦逊

B.子路假设孔子统帅三军,问孔子将和谁一起,其实是在向孔子暗示自己的才干与本领

C.暴虎冯河是赤手空拳与老虎进行搏斗,徒步过河,这样缺少谋的勇不是孔子所欣赏的

D.勇是孔子道德范畴中的一个德目,在这里,孔子用与和不与明确地表达了自己的态度

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A、孔子认为,用就去做、不用就隐退只有颜渊能做到。这表明了孔子对颜渊的赞赏,也体现了孔子的谦逊

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更多“阅读下面《论语》选段,回答问题。子谓颜渊曰:“用之则行,舍之…”相关的问题
第1题
阅读下面《论语》选段,回答问题。11.22子路问:“闻斯行诸①”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之”冉有问:“闻斯行诸”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰:‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰:‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人②”,故退之。”(《论语·先进第十一》)【注释】①诸:“之平”二字的合音。②兼人:好勇过人。下列各项是对上面选段内容的理解,不正确的一项是()

A.孔子要自己的学生不要退缩,也不要过头冒进,要进退适中

B.对于同一个问题,孔子针对子路与冉求的不同情况作了不同回答

C.本段对话生动地反映了孔子教育方法的一个特点,即因材施教

D.孔子认为做学问要谦虚谨慎,不能骄傲自满

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第2题
《论语•颜渊》记载:“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为()

A.人伦者,天理也

B.存天理,灭人欲

C.宇宙便是吾心,吾心即是真理

D.心外无物心外无理

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第3题
阅读下列文章,回答问题。荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡。友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视子令吾去败义以求生岂荀巨伯所行邪!” 贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止”巨伯曰:"友人有疾,不忍委之,宁以吾身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国!”遂班军而还,一郡并获全。下列选项中,括号内的词语解释哪个不正确()

A.(值)胡贼攻郡 (解释:恰逢,正赶上)

B.贼(既)至,谓巨伯曰 (解释:已经)

C.不忍(委)之 (解释:委屈)

D.一郡并获(全) (解释:保全)

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第4题
阅读《小公鸡和小鸭子》文段,回答问题。 小公鸡和小鸭子一块儿出去玩。 他们走进草地里。小公鸡找到了许多虫子,吃的很欢。小鸭子捉不到虫子,急得直哭。小公鸡看见了,捉到虫子就给小鸭子吃。选段共有()个自然段,第二自然段共有()句话

A.2, 4

B.2, 3

C.1, 4

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第5题
子谓颜渊曰:“(),惟我与尔有是夫!”

A.用之则行,舍之则藏

B.舍之则藏,用之则行

C.行之则用,舍之则藏

D.用之则行,藏之则舍 答案:A

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第6题
??阅读下面的文言文,回答下列问题。??孔子日:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之

??阅读下面的文言文,回答下列问题。

??

孔子日:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡、孤独、废疾者皆有所养;男有分,女有归。货,恶其弃于地也,不必藏于己。力,恶其不出于身也,不必为已。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。故外户而不闭,是谓大同。今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子货、力为己;大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也,以著其义,以考其信。著有过,刑仁讲让,示民有常。如有不由此者,在势者去,众为殃。是谓小康。”故圣人以礼示之,故天下国家可得而正也。

“大同”社会的社会状况是怎样的?

用现代汉语写出文中画线文字的大意。

??文中“大同”社会和“小康”社会的主要区别是什么?“大同”社会和“小康”社会人与人的关系各有什么特点???

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第7题
阅读下面一段文字,回答小题: 说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远,此又与儿童之

阅读下面一段文字,回答小题:

说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远,此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!

小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说?

这段话采用了什么样的论证方法?(4分)

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第8题
阅读庄子《秋水》中的一段文字,然后回答 27~29 小题。 秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不

阅读庄子《秋水》中的一段文字,然后回答 27~29 小题。

秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹日:“野语有之日,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”

第 27 题 河伯为什么会“旋其面目,望洋向若而叹”?(4分)

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第9题
(一)阅读《庄子·秋水》中的一段文字,然后回答以下3小题。秋水时至,百川灌河,泾流之大,两渚崖之间,不

(一)阅读《庄子·秋水》中的一段文字,然后回答以下3小题。

秋水时至,百川灌河,泾流之大,两渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之关为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹日:“野语有之日,‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”

将这段文字中的下列句子译成现代汉语。

(1)以天下之美为尽在己。

(2)吾长见笑于大方之家。

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第10题
阅读《大同》中的一段文字,回答小题: 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独

阅读《大同》中的一段文字,回答小题:

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废、疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故,谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

解释这段文字中加点字的含义。(4分)

矜:

独:

分:

货:

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第11题
阅读《秋水》中的一段文字,回答小题: 秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河

阅读《秋水》中的一段文字,回答小题:

秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在已。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而’叹日:“野语有之日,‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”

解释这段文字中加点字的含义。(4分)

时:

涘:

辩:

望洋:

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