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[单选题]

王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了（）

A.元代文学不为后世所重视

B.厚古薄今的观念影响深刻

C.士大夫对市民文化的排斥

D.八股取士抑制新文学形式

答案

C、士大夫对市民文化的排斥

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更多“王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之…”相关的问题

第1题

王国维曾在《宋元戏曲考》中提出:“凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也”在汉代，“赋”这一文体创作成就最高的作家是()

A.东方朔

B.司马相如

C.扬雄

D.王褒

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第2题

王国维先生提出“一代有一代之文学“，每一个时代都有属于自己独具特色的文学样式，那么“词“是哪个朝代的代表性文学样式（）

A.汉朝

B.唐朝

C.宋朝

D.元朝

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第3题

王国维《宋元戏曲史》中说“当为元人第一”指的是（)。

A.马致远

B.关汉卿

C.白朴

D.王实甫

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第4题

查阅唐宋元明以来流行于诗词剧曲中的特殊语辞，应查（)。

A.《诗词曲语辞汇释》

B.《宋元以来俗字谱》

C.《金元戏曲方言考》

D.《宋金元戏曲词语汇释》

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第5题

查阅唐宋元明以来流行于诗词剧曲中的特殊语问，应该用（)。

A.《诗词曲语辞汇释》

B.《宋元以来俗字语》

C.《金元戏曲方言考》

D.《宋金元戏自曲词语会释》

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第6题

特别重视古音学，主张以古音求古义，明确指出“读九经自考文始，考文自知音始，以至诸子百家之书亦莫不然”从而奠定清一代即音求义的训诂方法论基础的学者是（）。

A.王夫之

B.顾炎武

C.俞樾

D.王念孙

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第7题

被宋人洪迈评价为“与律诗可称一代之奇”的是绝句.（)

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第8题

：地球是慷慨的，她养育了一代又一代人类；地球是无情的，她也报复了_______施虐、_______索取的人类。地球是我们唯一的栖身之所，糟蹋地球就是糟蹋我们自己。

A.大事过度

B.恣意长期

C.恣意过度

D.大事长期

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第9题

地球是慷慨的，她养育了一代又一代人类；地球是无情的，她也报复了_____施虐、_____索取的人类。地球是我们唯一的栖身之所，糟蹋地球就是糟蹋我们自己。依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。

A.大肆过度

B.恣意长期

C.恣意过度

D.大肆长期

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第10题

一代居民身份证有（)颁发的形式。A.一种B.二种C.三种D.五种

一代居民身份证有()颁发的形式。

A.一种

B.二种

C.三种

D.五种

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第11题

：建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用性的生活要求，但在建筑史上，人类对解决生活实用而付出的合作劳动却远远不如对非实用方面付出的多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等，这些全部或基本上服务于精神生活的建筑，其成就远远超过了住宅、作坊、堡垒等服务于物质生活的建筑。建筑形成、建筑风格的演变，往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证，在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。人们形象地称建筑是“石头写成的历史”，其原因是（）。

A.建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉改造客观世界的直接结果

B.建筑服务于精神生活成就突出，其形式、风格的演变，常是一代社会物质生活和精神生活的见证

C.建筑是一个重要的审美对象，而对其具体观照会获得更多的美学感受

D.建筑服务于精神生活，也服务于物质生活，两者都包含了历史的审美因素

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