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[单选题]

路德的思想和教会成了自由的旗帜。每个人都是自己的牧师,这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式,使基督教徒获得了自由;更为重要的是新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下,消除了教会对于世俗权威的威胁。材料旨在强调路德教()

A.具有广泛的社会基础

B.颠覆了基督教会统治

C.确立了教随国定原则

D.推动了资本主义发展

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A、具有广泛的社会基础

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第1题
文艺复兴时期的思想大师们把人文主义当做自己的旗帜,他们颂扬“人”,蔑视“神,提倡“人权”,否定“神权”。造成这种现象的经济根源是()

A.反对教会宣扬的神权封建思想

B.资产阶级个人主义的反映

C.资本主义生产关系的萌芽

D.天主教教会的专制统治

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第2题
文艺复兴时期的思想大师们把人文主义当作自己的旗帜,他们颂扬“人”,蔑视“神”,提倡“人权”,否定“神权”。造成这种现象的经济根源是()

A.反对教会宜扬的神权封建思想

B.资产阶级个人主义的反映

C.资本主义生产关系的萌芽

D.天主教教会的专制统治

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第3题
2010是马丁·路德宗教改革493周年。当年马丁.路德在九十五条论纲”中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是()。

A.将人们从宗教迷信中解放出来

B.从神学角度论证了人的自由和独立性

C.动摇了上帝在人们心中的地位

D.使基督徒实现了人人平等

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第4题
文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础。下列对二者的共同点表述,正确的是()

A.建立新教,抨击教会腐败

B.反对专制,倡导自由平等

C.重视实验,打破神学禁锢

D.崇尚理性,解放人的思想

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第5题
在就业者中存在一种“多元的幻觉”:认为在这个多元开放的时代,每个人对自己的未来负责,对未来之路的选择是多元的、自由的。但看看现实就知道,这种选择下的目标指向是一元的,大家都一窝蜂地流向了城市,盯住了高薪白领职位,以为是个性选择,实际都汇合进同一条河流;以为是多元,实际被同化为一元;以为是自由的追求,实际都被一种封闭的思想禁锢——这便是“多元的幻觉”。由此可以推出的是()。

A.高薪职位的竞争将更加激烈

B. 多元的选择客观上是不存在的

C. 就业者实际上没有自由选择的权力

D. 社会并没有给就业者提供多元的选择

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第6题
马丁·路德在翻译《圣经》时,将一段话译为,“我们看定了,人称义是仅因着信,不在乎遵行律法”。但在实际上,原文并没有这个“仅”字,因而引起了一些天主教徒的强烈反对,路德一生屡次修改他的译本,但始终不取消此“仅”字。马丁·路德此举旨在()

A.反抗世俗王权统治

B.建立民主教会

C.倡导教随国定原则

D.否定教会权威

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第7题
孔子是中国伟大的哲学家,对人的本性有着透彻的分析,对中国的历史发展产生过巨大的影响。孔子学说从汉代以来成为中国文化的主要支柱,统治着广大学者以至普通人民的思想。后来孔子学说中最重要的信条是,每个人必须知道他或她在社会等级制度中所处的地位,必须固守而不能逾越。这就大大妨碍了人们的好奇心和创造力,也就限制了人对自己周围事物的自由探讨。这段文字所要表达的中心思想是()。

A.孔子是中国伟大的哲学家

B.孔子对人的本性等有着透彻的分析

C.孔子让每个人必须知道他或她在社会等级制度中所处的地位

D.孔子学说对后世影响巨大,同时也限制了人们的思想自由

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第8题
()以现代经济学的基本假设为前提,依据自由的市场交易能使交易双方都获利(正和博弈)的经济学原理,分析公众的公共选择行为和政府的决策行为,以及二者之间的关系。

A.制度变迁理论

B.利益理论

C.公共选择理论

D.“高级赢利”思想

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第9题
关于生态与联接,下列说法错误的是()

A.企业组织就是一个生态,组织中的每个单位、每个部门、每个人,都是生态内的一个主体,共同构成了集团内部的联接

B.只有生态的环境,才有互相联接的可能;只有互相联接,才能真正构成生态

C.学习型组织一定是优秀组织,各公司都需要不断向学习型组织转型

D.企业经营之道,贵在运筹帷幄,把握机遇。创造生态,就是创造机遇的过程

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第10题
有人认为文艺复兴时期的社会精英们都完成了历史赋予的使命,在传统之中开辟出一片新的思想与文化。其中“历史赋予的使命”的内涵是()

A.传播民主共和思想

B.推动欧洲社会巨变

C.推翻封建专制统治

D.进行资产阶级革命

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第11题
每个人有其自己的人格尊严和自由,同时也要求他人对自己的尊严和自由给予尊重。()
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