首页 > 公务员考试
题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

水,无私、和合、坚韧等品性是中国传统的道德追求,水的品性象征着君子风范,做人处世应从善如流,水的上述品性启示我们要创造和实现人生价值,就应该()①作出普遍适用的价值判断和价值选择②坚持正确价值观的导向作用③把遵循社会发展规律作为最高价值标准④正确处理好个人与社会的关系

A.①②

B.③④

C.②③

D.②④

答案
收藏

D、②④

如果结果不匹配,请 联系老师 获取答案
您可能会需要:
您的账号:,可能还需要:
您的账号:
发送账号密码至手机
发送
安装优题宝APP,拍照搜题省时又省心!
更多“水,无私、和合、坚韧等品性是中国传统的道德追求,水的品性象征…”相关的问题
第1题
中国传统哲学提供了我们中国人基本的世界观、人生观、价值观、审美观。离开了由“道、理、气、心、性、仁、礼”等范畴构造起来、源自我们祖先的哲学智慧,离开这些源泉的滋养,我们现代的核心价值观建设就没有立足点,就没有生命力。由此可见①中华优秀传统文化是我们文化自信的重要来源②社会主义核心价值观是中华优秀传统文化的结晶③核心价值观必须深深植根于中华优秀传统文化之中④要批判地继承中国传统哲学,自觉剔除其糟粕()

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

点击查看答案
第2题
《阳光的两种用法》一文以“阳光”为线索,写了“母亲晒被子”“毕大妈晒水洗澡”两件事,赞扬了太阳的无私奉献精神()(10分 )
点击查看答案
第3题
以下选项不属于中国与西方管理思想的差异的是()。

A.中国传统管理思想侧重“道”的层面,西方现代管理思想侧重“术”的层面

B.中国传统管理思想立足于管理者个体利益与发展空间的最大化,西方现代管理思想立足于管理者所在组织的利益与发展空间的最大化

C.中国传统管理思想偏重“德治”,西方现代管理思想偏重“法治”

D.中国传统管理思想注重定量管理,西方现代管理思想注重定性管理

点击查看答案
第4题
水可稀释性丙烯酸树脂,一般是()性的,首先制备水溶性聚合物,在成膜时将其转化成抗水性的坚韧的漆膜。
水可稀释性丙烯酸树脂,一般是()性的,首先制备水溶性聚合物,在成膜时将其转化成抗水性的坚韧的漆膜。

点击查看答案
第5题
下列对文化常识的理解,不正确的一项是()

A.青衫,青色的衣衫。在唐代,品级较低的文官的衣服是青色的

B.太上,就是清静至极的道,太上是道的意思(别名)。这是后人尊敬老子的供奉之号。古代社会将皇帝之父也叫作太上皇

C.望日,指月亮最圆的那一天,特指农历每月的十五日。晦,也就是农历每月30日

D.辛未,是中国传统的干支纪年法,这里应该是辛亥年(1911 年)

点击查看答案
第6题
和合思想在社会关系中的体现()

A.礼之用,和为贵

B.妻子好合,如鼓瑟琴

C.父母共为一家之长

D.君仁臣敬

E.儒道互补,儒法结合,儒佛相融,佛道相通

点击查看答案
第7题
相比于儒家的以政治伦理为核心的“道”,老庄之“道”因其玄虚的特征,更宜于作出超越性的解释,从而满足人们对于生命的具有宗教意味的渴望:它永远具有无限的可能,化生万物却始终保持自身的虚静,不因世间的变化而发生任何改变。在万物源于道的根本原理之下.个体生命与道本是统一的;当生命摆脱了俗世的成败毁誉的羁绊而与道化合为一时,从精神意义上说,它自然也就获得了道所具有的品性。正是上述区别,造成了魏晋时代儒学的衰落与老庄学说的兴起。这段文字旨在说明:

A.儒学与道学在对生命意义的解读上存在本质不同

B.道学蕴含的宗教意味迎合了人们的精神需求

C.魏晋时代儒学衰落而老庄学说兴起的原因

D.只有摆脱俗世的羁绊。人才能体悟“道”的内涵

点击查看答案
第8题
《非金属矿工业“十三五”发展规划》明确指出:在提升传统非金属矿产品性能及应用的基础上,重点发展农业、电子信息、生物医药、()等领域应用的非金属矿物功能材料。

A.新能源

B.航空航天

C.建筑陶瓷

D.高端材料

E.航空航天

点击查看答案
第9题
用电设施无私拉乱接现象;禁止私自给电池(电瓶、充电宝、手机等)及商品、物业充电,允许充电时人员不得离开,严格控制充电时间,与易燃物品保持安全距离(≥0.5米)()
点击查看答案
第10题
关于装修房检查错误的是()

A.装修施工人员同行3人持有一证可进入小区

B.检查装修有无破坏安全结构,如有应立即请其停工

C.检查有无私拉乱接电线,有无安全隐患

D.所有装修房必须配备两具以上灭火器及干砂等灭火器材

点击查看答案
第11题
:中国传统的言说方式是“以言去言”,《老子》首章“道可道,非常道;名可名,非常名”非常清楚地 表述了这一点。老子的论述可以从两方面来理解:首先,“道”、“名”是可以道、可以名的;其次,可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”。可见,在老子看来,作为世界本真的“道”、 “名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”、“名”虽然可以被言说,但被言说的并不是真正的“道”、“名”;然而,如果完全不用言说,则根本无法论述“道”、“名”。因此,老子提倡一种“以言去言”的言说方式,即通过使人认识、领悟所言之道,达到“无言”,撤去语言的迷障,直达 “道”之本真。根据这段话,以下说法正确的一项是()。

A.老子认为“道”、“名”是不可言说的

B.老子认为被言说的“道”、“名”与作为世界本真的“道”、“名”是同一的

C.老子言说“道”、“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真

D.老子认为不应用言说的方式论述“道”、“名”

点击查看答案
退出 登录/注册
发送账号至手机
密码将被重置
获取验证码
发送
温馨提示
该问题答案仅针对搜题卡用户开放,请点击购买搜题卡。
马上购买搜题卡
我已购买搜题卡, 登录账号 继续查看答案
重置密码
确认修改