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[单选题]
司马迁根据历史上的许多伟人因遭困厄而著书的事迹，概括出了()。
A.不平则鸣”说
B.疾虚妄”说
C.“文章为时为事而作”
D.“发愤著书”说
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B.疾虚妄”说
C.“文章为时为事而作”
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还有一点不容忽略。同一件东西，司马迁当作死人的防腐溶液，钟嵘却认为是活人的止痛药和安神剂。司马迁《报任安书》只说“舒愤”而著书作诗，目的是避免“姓名磨灭”、“文采不表于后也”，着眼于作品在作者身后起的功用，能使他死而不朽。钟嵘说：“使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗。”强调了作品在作者生时起的功用，能使他和艰辛冷落的生涯妥协相安；换句话说，一个人潦倒愁闷，全靠“诗可以怨”，获得了排遣、慰藉或补偿。随着后世文学体裁的孳生，这个对创作动机和效果的解释也从诗歌而蔓延到小说和戏剧。例如周楫《西湖二集》卷一《吴越王再世索江山》讲起瞿佑写《剪灯新话》和徐渭写《四声猿》：“真个哭不得，笑不得，叫不得，跳不得，你道可怜也不可怜!所以只得逢场作戏，没紧没要，做部小说……发抒生平之气，把胸中欲歌欲哭欲叫欲跳之意，尽数写将出来，满腹不平之气，郁郁无聊，借以消遣。”李渔《笠翁偶集》卷二《宾白》讲自己写剧本，说来更淋漓尽致：“予生忧患之中，处落魄之境，自幼至长，自长至老，总无一刻舒眉。惟于制曲填词之顷，非但郁藉以舒，愠为之解，且尝僭作两间最乐之人……”李渔承认他剧本里欢天喜地的“幻境”正是他生活里局天蹐地的“真境”的“反映”——剧本映照了生活的反面。大家熟知弗洛伊德的有名理论：在实际生活里不能满足欲望的人，死了心作退一步想，创造出文艺来，起一种替代品的功用，借幻想来过瘾。假如说，弗洛伊德这个理论早在钟嵘的三句话里稍露端倪，更在周楫和李渔的两段话里粗见眉目，那也许不是牵强拉拢，而只是请大家注意他们似曾相识罢了。
开头画横线的句子的意思是：
A．司马迁认为作家应“发愤”著书，先说理后记事，再举《诗经》为例详加阐述。
B．司马迁认为没有“怨”就没有“发愤”之作，说理、叙事或抒情的作品，都不乏其例。
C．司马迁用说理、记事方式写愤激之情，而《诗三百篇》则用歌咏方式抒写哀怨。
D．司马迁列举了各种各样“发愤”著书的例子，《诗经》是他所举的最后一例。
A．对市场需求的变化，只要使用适当的统计方法，本来是能够预测到趋势中的各种转变的，但福特公司因配备的统计分析人员反应不灵敏而遭到了失败。
B．福特公司的失败主要是因为其市场研究人员过于倚重可量化的数字，由此阻碍了他们去觉察现实中出现的变化。
C．依赖数量化信息的收集和处理是理性决策法优越于经验决策法的主要方面，福特公司的失败就在于没有摈弃传统的经验决策法。
D．就一项重大决策的质量而言，信息收集中的问题与信息处理中的问题相比较，后者所起的作用更为重要，上述福特公司的实例就有力地说明了这一点。
第86题：历史上一度盛行的古埃及、古巴比伦、古玛雅的语言文字已成历史尘埃，世界上现存的6000多种语言文字，平均每两周就消失一种。由此推算，到2050年，世界上将有90%的语言文字灭绝。 以下哪项如果为真，最能反驳以上观点？
A． 有许多语言文学家正在研究这些语言文字
B． 古代语言文字往往是随着文明被征服而灭绝的
C． 许多濒危语言文字已经得到了重视和有效的保护
D． 现代的非文盲比例与古代相比有非常显著的降低
A.750元
B.1200元
C.1000元
D.1500元
A.有许多语言学家正在研究这些语言文字
B.古代语言文字往往是随着文明被征服而灭绝的
C.许多濒危语言文字已经得到了重视和有效的保护
D.现代的非文盲比例与古代相比有非常显著的降低
A.文明更是融合的
B.历史更是融合的
C.文明也是融合的
D.历史也是融合的
下列各句中，表达准确的一句是（）。
A. 司马迁推崇孔子，却没把孔子的每句话都当做清规戒律，这一点值得我们借鉴
B. 他见老领导生活条件很差，不禁动了恻隐之心，忙到商店买了一些果品回来
C. 某局长前不久因违纪受到处分，最近又因腐败丑行而被停职，真是雪上加霜
D. 以每个人发100元钱来应付拖欠农民工工钱问题，这种做法只能是扬汤止沸
A.人的寿命因国家而异，即使文化相似的国家也是这样。
B.离婚时，人们总会表现出一种压力。
C.即使是已婚人，寿命也是随着年龄层的不同而不同。
D.许多压力都对健康有不利影响。
E.从未结过婚的成年人的寿命比同龄的已婚人的寿命短。
A.甲、丙构成共同犯罪
B.甲构成投放危险物质罪
C.甲是故意杀人罪的教唆犯
D.甲单独构成故意杀人罪
