下面对文章内容的理解,不正确的一项是()
A.夏有章感念自己转任经过扬州时设酒宴请了他的盛文肃
B.夏有章写了一首诗向盛文肃道别,盛文肃却派人退回诗信
C.刁绛怀疑夏有章得罪过盛文肃,就让手下的人去问盛文肃
D.盛文肃认为夏有章行为处事轻率,前途也一定不会远大
C、刁绛怀疑夏有章得罪过盛文肃,就让手下的人去问盛文肃
A.夏有章感念自己转任经过扬州时设酒宴请了他的盛文肃
B.夏有章写了一首诗向盛文肃道别,盛文肃却派人退回诗信
C.刁绛怀疑夏有章得罪过盛文肃,就让手下的人去问盛文肃
D.盛文肃认为夏有章行为处事轻率,前途也一定不会远大
C、刁绛怀疑夏有章得罪过盛文肃,就让手下的人去问盛文肃
A.汉成帝建始年间因下了四十多天大雨,京师的民众无故互相惊扰
B.成帝最终没有下诏的原因是洪水还未泛滥到越过城墙
C.王曾否定汴河溃决这一谣言的依据是奏本还没到
D.由此可知,面对谣言最好的方法是以正确的道理来消除谣言
A.生日这一天,我又点燃了这盏灯,与后文妈妈送的油灯已融进我的生命相照应
B.作者通过叙写小油灯,歌颂了油灯的光明正大、勇敢无畏的优秀品质
C.本文是一篇记叙性的散文,主要采用了夹叙夹议的表现手法
D.妈妈送我小油灯时嘱咐的话,是教育我要保存好这盏灯,记住教训,好好做人
A.本文选自《战国策》,作者是战国时期的刘向
B.本文运用对比和对话,生动地刻画了唐雎的不畏强暴和秦王的阴险狡诈
C.寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!这一句表现出秦王十足的骄横
D.唐睢列举专诸刺王僚等事例,暗示将效仿三人刺杀秦王,震慑秦王
A.文章第①段先以世有伯乐,然后有千里马正面提出问题,然后笔锋一转,从反面展开议论
B.第②③两段主要写千里马被埋没的遭遇和它才美不得外见的原因,作者对无知的食马者发出了强烈的谴责
C.文章借伯乐和千里马的传说,将人才比为千里马,将愚妄浅薄、不识人才的统治者比作食马者
D.在作者看来,世上缺乏的是人才和发现人才的人,在两者中主要是缺乏发现人才的人
A.微斯人,吾谁与归是一个倒装句,起突出强调作用,正常的语序应该是微斯人,吾与谁归
B.选文中间两段,所写的景象特点截然不同,却都写了游人的览物之情,而这览物之情与古仁人的理念都是相同的
C.选文语言充分体现了汉语的音乐美:记叙多用散句,长短错落,质朴平实;写景多用偶句,两两相对,珠联璧合
D.作者在尾段拟出一问一答,假托古圣立言,发出了先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的豪言壮语,点明了全篇主旨
A.选文第①段交代故事背景,指出太行、王屋二山的面积、高度和地理位置,为下文移山、负山等情节做铺垫
B.选文第②段写愚公提出移山主张,得到家人支持,并解决疑难,而后立即行动,上山叩石垦壤
C.选文第③段写河曲智叟阻止愚公移山,愚公驳斥了他的错误观点;第④段写操蛇之神的惧和天帝的感,二山终于被移走
D.选文描写了愚公和智叟这两个对比鲜明的人物,愚公的愚表现在他自不量力、无自知之明,智叟的智体现在他审时度势、自知之明
A.动物是玩耍的高手,有些值得人类学习
B.不同的动物玩耍方式不同,但同一种动物玩耍方式相同
C.动物玩耍时,调动了动物的器官和神经,锻炼了脑神经链接
D.我们已经知道了一些动物玩耍的秘密,但还有很多未解之谜
A.本文是作者宋濂写给同乡后学马生的临别赠言
B.作者对同舍生的豪华生活毫不艳羡,是因为精神上的富足战胜了物质上的贫困
C.选文通过对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于天资的高下和条件的优劣
D.作者通过介绍自己的学习经历,勉励马生勤奋学习,成为德才兼备的人
A.桃花源里,没有剥削和纷扰,土地肥沃,男女耕作,老幼欢乐,是古代理想中的"大同社会"的形象体现
B.作者用遂迷未果暗示了桃花源是虚构的,不存在的
C.桃花源中人对渔人的盛情款待,表明桃花源是个和平富足的社会
D.当时的社会没有阶级压迫,阶级剥削,就如桃花源一样
A.汉字是世界上使用人口最多的文字,曾对周边一些国家的文字产生过重要影响
B.甲骨文是刻在龟甲或兽骨上的文字,主要在商周时期使用
C.李姓是当代中国人口最少的姓氏
D.汉字书法是一门独特的艺术。怀素是我国历史上著名的书法家
A.第二段描写了一幅理想时社会中的生活图景,就是常说的世外桃源
B.一进入洞口,眼前就出现了一个开阔敞亮的境界,这就是桃花源
C.见渔人,乃大惊;问所从来中的乃大惊写出了桃花源人对陌生人的惊异,显示桃花源与世隔绝的久远
D.桃源人告诉渔人不足为外人道也原因是怕桃花源外世界的人扰乱他们的生活