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[多选题]

继承元、白新乐府写实批判精神的晚唐诗人,有()。

A.孟郊

B.李贺

C.聂夷中

D.杜荀鹤

E.罗隐

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第1题
下列关于“元白诗派”说法错误的是()

A.元白诗派重写实、尚通俗,元、白尚坦易,务言人所共欲言是后人对其诗歌风格的评价,其代表人白居易作诗,甚至要求老妪能解,一时间蔚为风气

B.元白的乐府诗歌创作,受到了民歌不小的影响,反映了这一时期诗人通俗化审美的自觉最求,在诗坛形成了轩然大波,白居易为自己写了宣言:诗到元和体变新

C.元白诗派中,白居易将其全部注意力放在杜甫的通俗化倾向,力主用当时民间的俗语言,而元稹则是倾心于杜甫的写实讽时事之作,继承了杜甫的写实传统的意识

D.元稹和白居易之间的通江唱和,是中唐文学史上一个令人注目的现象,被称之为元和诗或者元和体,不但包括相互应和的长篇排律,还有元、白流连光景、浅切宴请的小碎篇章,其中包括元稹的艳体诗

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第2题
白居易和元稹共同提倡“新乐府运动”,与元稹并称为“元白()
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第3题
下列有关文学、文化常识与名著内容的表述有错误的一项是()

A.四书五经是四书和五经的合称。四书指《论语》《孟子》《老子》《墨子》;五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》

B.杜牧是唐代著名诗人,他与晚唐诗人李商隐合称小李杜。我们学过他的《泊秦淮》《赤壁》等作品

C.清代文学家吴敬梓在《儒林外史》中刻画了当时各类人物虚伪、贪婪的丑恶形象,并对科举制度和封建礼教进行了辛辣的嘲讽和深刻的批判

D.孙悟空在无奈之下,求观音菩萨帮助,擒住牛魔王,最终借得芭蕉扇

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第4题
白居易,字乐天,晚号易安居士,中唐时期现实主义诗人,“新乐府运动”的倡导者()
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第5题
中唐倡导新乐府运动的诗人是()A.李白B.李贺C.白居易D.杜牧

中唐倡导新乐府运动的诗人是()

A.李白

B.李贺

C.白居易

D.杜牧

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第6题
唐代新乐府运动的倡导者和主要代表诗人是() A. 李白B. 杜甫C. 白居易D. 骆宾王

唐代新乐府运动的倡导者和主要代表诗人是()

A. 李白

B. 杜甫

C. 白居易

D. 骆宾王

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第7题
《新乐府》第31篇中的《缭绫》“缭绫缭绫何所以,不似罗绡不纨绮,----”是唐代诗人()的作品。

A.孟浩然

B.苏东波

C.杜甫

D.白居易

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第8题
2021年1月,木刻版《清明上河图》现身武威,完美再现了《清明上河图》的神韵。原版《清明上河图》是一幅精致写实的风俗画,描绘的是()京城汴梁的民生百态。

A.西汉

B.晚唐

C.北宋

D.明末

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第9题
每座历史建筑,年代不同,建筑材料、结构也有所不同。杭州市文物保护部门为每一处历史建筑编撰了专属的《历史建筑保护使用导则》,使得历史建筑的保护修缮都能有的放矢,修旧如旧。该做法能够()①丰富传统建筑内涵,展现传统文化的魅力 ②继承传统文化财富,满足人民的精神需求 ③提高文物保护能力,保存城市的历史文脉 ④批判继承历史文化,展现文化的丰富内涵

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

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第10题
下列关于文学常识的表述不正确的一项是()

A.《卖炭翁》是唐代诗人白居易的组诗《新乐府》中的一篇

B.《礼记》是道家经典之一,相传是西汉经学家戴圣编纂的

C.《马说》是唐代韩愈的一篇借物寓意的杂文,属于论说文体

D.《逍遥游》在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表

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第11题
选出正确选项()

A.并称韩柳的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝新乐府运动的倡导者

B.李白:我国的伟大诗人,开创了我国诗歌浪漫主义风格

C.鲁迅称赞王维诗中有画,画中有诗

D.杜甫也因此被尊为诗圣,有著名的三吏:《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;三别:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》

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