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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

我国自古以来就倡导“老有所终,幼有所养”,形成了尊老爱幼的良好家庭道德传统。尊老爱幼的要求不包括()

A.热心为老人办好事,办实事

B.家长应信奉棍棒之下出孝子

C.社会上要热心儿童福利事业

D.家长应不断提高自身素质,学习掌握科学育人的方法

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B、家长应信奉棍棒之下出孝子

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第1题
《礼记·礼运》载:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(鳏)寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。”其中,“选贤与能”指的是我国古代的什么制度()

A.分封制

B.世袭制

C.禅让制

D.宗法制

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第2题
对于理想社会的描述,《礼记》中是“老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(古同“鳏”)、寡、孤、独、废疾者皆有所养”。党的十九大报告是“幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶”,《关于支持深圳建设中国特色社会主义先行示范区的意见》是“幼有善育、学有优教、劳有厚得、病有良医、老有颐养、住有宜居、弱有众扶”,这充分说明:①认识的发展是一个不断用新认识摒弃已有认识的过程;②认识客体、认识主体和实践的无限性发展导致认识的无限性;③充分发挥主观能动性可以改变事物前后相继的历史联系;④社会历史的发展状态是渐进性延续和显著性飞跃的统一()

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

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第3题
阅读《大同》中的一段文字,回答小题: 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独

阅读《大同》中的一段文字,回答小题:

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废、疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故,谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

解释这段文字中加点字的含义。(4分)

矜:

独:

分:

货:

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第4题
??阅读下面的文言文,回答下列问题。??孔子日:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之

??阅读下面的文言文,回答下列问题。

??

孔子日:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡、孤独、废疾者皆有所养;男有分,女有归。货,恶其弃于地也,不必藏于己。力,恶其不出于身也,不必为已。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。故外户而不闭,是谓大同。今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子货、力为己;大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也,以著其义,以考其信。著有过,刑仁讲让,示民有常。如有不由此者,在势者去,众为殃。是谓小康。”故圣人以礼示之,故天下国家可得而正也。

“大同”社会的社会状况是怎样的?

用现代汉语写出文中画线文字的大意。

??文中“大同”社会和“小康”社会的主要区别是什么?“大同”社会和“小康”社会人与人的关系各有什么特点???

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第5题
有调查显示,部分学生缺乏创造力。研究者认为,具有创造力的孩子在幼年时都 比较淘气,而在一些家庭,小孩如果1淘气就会被家长2严厉呵斥,这导致他们只能3乖乖听话,创造力就有所4下降()
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第6题
党和政府采取了很多保障和改善民生的措施,以满足人民群众幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶的美好愿望,这是因为()①人民对美好生活的向往,就是党的奋斗目标。②发展的根本目的就是增进民生福祉。③中国共产党代表了最广大人民的根本利益。④中国共产党坚持立党为公、执政为民

A.①②③

B.②④

C.①③④

D.①②③④

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第7题
在发展中补齐民生短板促进社会公平正义,在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居,弱有所扶上不断取得新进展。这句话体现()

A.人权的实质内容和目标

B.要积极参与国家政治生活

C.我国人民当家作主

D.国家的一切权力属于人民

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第8题
在十九大报告中强调,必须多谋民生之利、多解民生之忧,在发展中补齐民生短板、促进社会公平正义,在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上不断取得新进展……这说明()

A.在我国,人权的主体非常广泛

B.公民享有的人权的内容很广泛

C.尊重和保障人权只是国家领导人的事

D.我国的人权保障工作做得不到位

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第9题
默写正确的一项()

A.抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也

B.虽有佳肴,弗食,不知其善也;虽有至道,弗学,不知其旨也

C.使老有所终,幼有所长,壮有所用

D.策之不以其道,食之不能尽其才,鸣之而不能通其意

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第10题
人寿保险能够让()

A.幼有所护,壮有所依

B.亲有所奉,老有所养

C.病有所医,残有所仗

D.钱有所积,产有所保

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第11题
人寿保险能够让()

A.幼有所护,壮有所倚

B.亲有所奉,老有所养

C.病有所医,残有所仗

D.钱有所积,产有所保

E.财有所承,爱有所继

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