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[单选题]

《孟子》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。子莫执中。执中为近之。执中无权,犹执一也。”这体现了()

A.孟子提倡崇德尚贤,天下为公

B.注重变化发展,因时制宜

C.主张和实生物,同则不继

D.崇尚自强不息,厚德载物

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B、注重变化发展,因时制宜

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更多“《孟子》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩…”相关的问题
第1题
《鱼我所欲也》是孟子以性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。面对“鱼”与“熊掌”,舍“鱼”而取“熊掌”;面对“正义”与“生命”,孟子主张的是()。

A.舍生取义

B.舍义取生

C.舍命取正

D.舍正取命

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第2题
孟子的“民贵君轻”主张出自()。

A.王无罪岁,斯天下之民至焉

B.保民而王,莫之能御也

C.民为贵,社稷次之,君为轻

D.天降下民,作之君,作之师

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第3题
“以友天下之善士为未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”这段话出自()。

A.《孟子•梁惠王下》

B.《孟子•万章下》

C.《论语•学而》

D.《论语•阳货》

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第4题
??阅读下面的文言文,完成下列问题。 弟子孟孙阳出,以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入,而问曰:“

??阅读下面的文言文,完成下列问题。

弟子孟孙阳出,以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入,而问曰:“昔有昆弟三人,游齐鲁之间,同师而学,进仁义之道而归。其父曰:‘仁义之道若何?’伯曰:‘仁义使我爱身而后名。’仲曰:‘仁义使我杀身以成名。’叔曰:‘仁义使我身名并全。’彼三术相反,而同出于儒。孰是孰非邪?”杨子曰:“人有滨河而居者,习于水,勇于泅,操舟鬻渡,利供百口。裹粮就学者成徒,而溺死者几半。本学泅,不学溺,而利害如此。若以为孰是孰非?”心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰:“何吾子问之迂,夫子答之僻?吾惑愈甚。”心都子曰:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。学非本不同,非本不一,而末异若是。惟归同反一,为亡得丧。子长先生之门,习先生之道,而不达先生之况也,哀哉!”(节选自《列子·说符》) 【注】:①党:家人、亲戚。②竖:年轻的仆人。③移时:半晌。

把文中画线的语句翻译成现代汉语。??

杨子回答心都子的一番话,采用的是什么方法?

《歧路亡羊》这篇寓言的主旨是什么?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第5题
在我国,一般认为“教育”一词源于“得天下英才而教育之,三乐也”,其出于()A.《论语》B.《孟子》C.《学记》D

在我国,一般认为“教育”一词源于“得天下英才而教育之,三乐也”,其出于()

A.《论语》

B.《孟子》

C.《学记》

D.《说文解字》

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第6题
在我国,一般认为“教育”概念最早见于()的:“得天下英才而教育之”,但教育这两个字在当时没有确切的含义。

A.《孟子•尽心上》

B.《学记》

C.《大学》

D.《说文解字》

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第7题
翻译:《孟子·滕文公下》:昔者,赵简子使王良与嬖奚乘,终日而不获一禽。嬖奚反命曰:“天下之贱工也。”

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第8题
阅读孟子《寡人之于国也》中孟子说的一段话,然后回答 27~29 小题。 狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而

阅读孟子《寡人之于国也》中孟子说的一段话,然后回答 27~29 小题。

狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则日:“非我也,岁也”,是何异于刺人而杀之,日:“非我也,兵也”?王无罪岁,斯天下之民至焉。

第 27 题 一孟子用这段话来说明什么道理?(4分)

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第9题
阅读《寡人之于国也》中孟子的一段话,回答文后 46~48 问题。 狗赢食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;

阅读《寡人之于国也》中孟子的一段话,回答文后 46~48 问题。

狗赢食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”王无罪岁,斯天下之民至焉。

第 46 题 孟子用这段话来说明什么道理?

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第10题
我以“孟子式的固执”认为,孟子的那些令人肃然起敬的蓝图仅是他诱使诸侯王接受他“仁政”“王道”主张的诱果,是他整个劝、说计划的“末”,促使诸候王放弃战争,施仁政,进而为民争得生之权利才是他整个劝、说活动的“本”,本末是不可倒置的。从这个层面讲,孟子是真正的具有“兼济天下”情怀的仁者,一个真正体现了儒家“仁者,爱人”主张的博爱之人。根据作者的观点,下列表述不正确的是()。

A.孟子主张仁政爱民

B.孟子主张“仁政”的终极目标是要实现“王道”

C.作者执着地认为孟子是一个真正的仁者

D.孟子推崇儒家思想

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第11题
孟子说:“穷则独善其身,达则兼济天下。”慈善,似乎是“达官贵人”们的事。确实,慈善需要一定的经济基础。可是,在这次抗震救灾中,尽管有人捐赠5000万元,但也有乞讨老人把讨来的零钱换成整钱捐了105元,还有更多的人自发地从全国各地赶往灾区做志愿者,认领孤儿的热线电话也被打爆……可见,慈善并不是富人的专利。一个家产只有100块钱的穷人,如果他能捐出1%,他就是一个非常有爱心的人;而一个有数百亿资产的大富翁,即使捐出了一半,谁敢说他就一定比那个穷人更有爱心呢?这段文字意在说明:

A.孟子“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想在当代有了新发展

B.虽然穷人捐款数额有限。但其却包含了更高的慈善价值

C.爱心不以捐钱的多少为衡量标准。穷人的慈善一样可贵

D.慈善不是富人的专利,更多的穷人应成为慈善的主力军

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