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[单选题]

“辞达而已矣。”和“言之无文,行而不远。”的作者是()。

A.孔子

B.孟子

C.庄子

D.老子

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更多““辞达而已矣。”和“言之无文,行而不远。”的作者是()。A、…”相关的问题
第1题
.新闻评论写作,要把深刻的道理讲得浅显通俗,这就要求做到()。

A.深入浅出

B.以辞达意、就是孔夫子说的“辞达而已矣”

C.把抽象的道理讲得生动具体

D.语言清新自然

E.行文朴素

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第2题
“言之无文”的下句应是()

A.行而不远

B.持之有故

C.不可大用

D.人皆有之

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第3题
“辞达而已”指的是行文深刻准确。()
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第4题
与之前的任何理论体系相比,理学都可以称得上庞大而精深,特别是对于思辨性而言,理学在吸收、改造佛教和道教理论之后达到了一个新的高度。下列言论体现这一高度的是()

A.民惟邦本,本固邦宁

B.屈民而伸君,屈君而伸天

C.宇宙之间,一理而已

D.天下之大害者,君而已矣

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第5题
今译:夫人之身,亦阴阳而已矣。阴阳者,造化之枢纽,人类之根柢也。

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第6题
下列对课文语句的理解与分析不恰当的一项是()(分值

A.子曰:弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。 孝弟,这两点做好了才能做学问,所谓做学问,是要从人生的经验中去体会,并不是死读书

B.曾子曰:夫子之道,忠恕而已矣。忠恕是孔子仁这个思想体系的核心,忠即己欲立而立人,己欲达而达人,恕即己所不欲,勿施于人

C.老者安之,朋友信之,少者怀之 是孔子仁者爱人的具体行为表现

D.子钓而不纲,弋不射宿 这是孔子做人做事的态度,说爱心的扩充,是仁

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第7题
下列对课文语句的理解与分析不恰当的一项是()
A.子曰:弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。 (1.6) 孝弟,这两点做好了再去做学问,所谓做学问,是要从人生的经验中去体会,并不是死读书B.曾子曰:夫子之道,忠恕而已矣。 忠恕是孔子仁这个思想体系的核心,忠即己欲立而立人,己欲达而达人,恕即己所不欲,勿施于人C.老者安之,朋友信之,少者怀之 是仁者爱人的具体行为表现D.子钓而不纲,弋不射宿这是孔子做人做事的态度,说爱心的扩充,是仁
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第8题
下列语句中“以”字的用法和“以我酌油知之”的以用法一致的是()

A.公亦以此自矜

B.徐以杓酌油沥之

C.蒙辞以军中多务

D.温故而知新,可以为师矣

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第9题
下列对文中标红部分的断句,正确的一项是()

A.又辞以疾不任/旦夕陪列/王于是特令停王府公事/其有疑议就/以决之/但朔望笺修而已/

B.又辞以疾/不任旦夕陪列/王于是特令停王府公事/其有疑议/就以决之/但朔望笺修而已/

C.又辞以疾不任/旦夕陪列/王于是特令停王府公事/其有疑议/就以决之/但朔望笺修而已/

D.又辞以疾/不任旦夕陪列/王于是特令停王府公事/其有疑议就/以决之/但朔望笺修而已/

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第10题
名句“黯然销魂者,唯别而已矣”的作者是()

A.孔稚珪

B.江淹

C.丘迟

D.谢眺

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