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[单选题]

隋唐时期,重视家族背景的门第观念十分流行,到宋朝这种情况发生了根本改变。人们的婚姻择偶以当下政治、经济地位为重,而不再关心祖先名望。时人将这些变化概括为 “取士不问家世,婚姻不尚阀阅”。出现这一变化的主要原因是宋朝()

A.市民阶层地位上升

B.理学成为官方哲学

C.社会阶层流动性增强

D.商品经济进一步发展

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C、社会阶层流动性增强

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第1题
(2020·河北高三新时代NT抗疫联考Ⅰ·据史料记载,隋唐以后科举由朝廷直接掌握,授予举子功名官职。由于在功名仕宦方面荟萃于京师庙堂而与家族门第相对分离,官僚政治由门第至上向科第至上演进。读书人及其家族能否保持显贵人家身份地位,一概以科举为转移。这可以佐证,隋唐以后()

A.贵族政治淡出历史舞台

B.官僚政治平等性日益突出

C.血缘贵族特权已被取缔

D.士人的政治沉浮比较普遍

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第2题
隋唐时期,采用科举制选拔新进官吏,凡考试合格者不问门第高低,一律委派官职。由此可见,科举制度选官的依据是()

A.考试成绩

B.出身门第

C.个人品德

D.人际关系

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第3题
两宋时期江浙地区是全国的粮食倚重之地,而到明清时期江浙不少地区粮食已不能自给,需从湖广一带输入,但“买不尽松江布,收不尽魏塘纱”的谚语十分流行。这种变化说明江浙地区()

A.经济结构出现转型

B.商品经济取代自然经济

C.农产品商品化加速

D.生产方式发生质的变化

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第4题
钱穆指出:“总观国史,政制演进,约得三级:由封建而跻统一,一也;由宗室、外戚、军人所组之政府,渐变而为士人政府,二也;由士族门第再变而为科举竞选,三也。”其中“第一”和“第三”演进完成于()

A.西周、秦汉

B.西周、隋唐

C.秦汉、魏晋

D.秦汉、隋唐

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第5题
从19世纪中叶开始,欧洲中产阶级发起了服装改革的潮流,男子的服装变得十分简洁,典型男装是西装外套和马甲以及黑色、灰色或深蓝色裤子,20世纪初妇女中广泛流行短裙和女士长裤。之一时期的服饰变化()

A.反映了妇女地位的下降

B.缩小了男女身份的差距

C.适应了工业生产的需要

D.强化了服装的装饰作用

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第6题
宋仁宗景祐元年(1034年),政府规定:婢仆与商人、佃农均为编户齐民。这反映了()

A.家世门第观念逐渐淡化

B.社会成员身份趋于平等

C.国家对社会的控制松弛

D.商品经济得以繁荣发展

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第7题
万历十五年,京城爆发瘟疫,朝廷令周边五城惠民药局同时施药救人,清耗药料数万斤;雍正六年,西宁等地疫妨流行,甘肃巡抚组织官员虔诚祈丽,分发太乙避械丹、祛烧丹茶,兵民三五日即皆痊愈。材料主要反映出明清时期()

A.疫情灾荒发生频繁

B.迷信思想影响防疫

C.政府重视救济保障

D.中医主导疾疫防控

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第8题
徽州文化也包括物质文化、制度文化、意识形态以及内隐的心态、价值系统等文化心理结构,并且在各个文化层面都创造出辉煌的富于鲜明特色的成果,影响播及全国各地。儒学兴盛,加上徽州相对隔绝的地理条件,使这里的家庭文化十分凝重,家庭、宗族认同感强烈,宗法观念盛行,其传统的伦理与道德规范体系基本建筑于家族本位上,是传统文化家国同构原则的典型体现。徽商经营活动的实际需要还直接刺激了数学、地理水文学的发展,这些生产方式上的变革与科技进步在一定程度上萌现了早期科学精神与近现代化因素的某些端倪。 对这段文字理解准确的是()

A.徽州文化发展成为相对独立的文化体系,这与徽州地区的地理形势有密切的关系

B.徽州文化底蕴深厚,传统悠久,并在各个文化层面都创造出具有普遍意义的成果

C.徽州文化中传统的伦理与道德规范体系建立于家族本位之上,家族色彩浓郁而国家观念淡薄

D.徽州商人经营活动的实际需求刺激了科学技术的发展,促进科技现代化

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第9题
下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()

A.隐士单纯以琴自娱到以琴喻道,是两汉魏晋时期琴艺观念发展的主要趋势

B.隐士弹琴自娱和蔡邕制作焦尾琴,暗喻了士人在乱世不幸的生存遭遇

C.在个人生活领域,弹琴自娱琴书自娱,是隐士简静、安然的自然化生活理想的写照

D.汉代道家将情感的真诚作为艺术的唯一标准,重视由此昭示的一种自然化生活

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第10题
科举制创立于隋朝,发展兴盛于唐朝。下列体现武则天时期科举制发展的一项是()

A.废除选官看重门第,注重考查人才的学识

B.进士科的创立

C.进士科成为最重要的考试科目

D.殿试制度的创立

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第11题
关于佛教与中国古代哲学的关系,以下说法正确的是:()。

A.魏晋的玄学最后被般若学所取代,不了解般若学,就很难对玄学有全面深入的理解

B.隋唐佛学与儒家哲学地位同等,如果把佛学排除在外,那么隋唐哲学就会变得十分单薄

C.宋明理学在思维方式、修行方法等方面,受到佛教的影响十分明显

D.佛教与儒家、道教一样,提倡人们寻找心灵的家园,启发一种内在的自觉,培养一种伟大的人格

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