下列解说,不正确的一项是()
A.兼领均表示兼任官职,行守均表示代理官职,署权则表示暂代官职
B.表即奏表,是古代臣子呈给帝王的一种文书,常含表志陈情、诉说心曲之意,如《出师表》《陈情表》
C.视事指官吏到地方检查公务,下车指官吏初到任,乞骸骨指官吏因年老请求退职,致政则指官员到任到职
D.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为春秋三传
C、视事指官吏到地方检查公务,下车指官吏初到任,乞骸骨指官吏因年老请求退职,致政则指官员到任到职
A.兼领均表示兼任官职,行守均表示代理官职,署权则表示暂代官职
B.表即奏表,是古代臣子呈给帝王的一种文书,常含表志陈情、诉说心曲之意,如《出师表》《陈情表》
C.视事指官吏到地方检查公务,下车指官吏初到任,乞骸骨指官吏因年老请求退职,致政则指官员到任到职
D.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为春秋三传
C、视事指官吏到地方检查公务,下车指官吏初到任,乞骸骨指官吏因年老请求退职,致政则指官员到任到职
A.兼领均表示兼任官职,行守均表示代理官职,署权则表示暂代官职
B.表即奏表,是古代臣子呈给帝王的一种文书,常含表志陈情、诉说心曲之意,如《出师表》《陈情表》
C.视事指官吏到职办公,下车指官吏初到任,乞骸骨指官吏因年老请求退职,致政、致仕则指获得官职
D.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为春秋三传
A.国子监,我国封建时代最高的教育管理机关,在有的朝代兼为最高学府
B.教授,学官名。始于宋代,为讲解经义、掌管课试的一种文职官员
C.礼部,中国古代官署,掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项
D.受禅,中国古代推举部落首领的一种方式。一般指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位
A.释褐,谓脱去布衣而换上官服,即做官的意思。文中指考中进士后授官
B.户部,中国古代官署名,为掌管户籍财经的机关,六部之一。六部还包括吏、礼、兵、刑、工
C.拜、迁、进阶、兼这几个词都表示官职的提升
D.食邑,文中指中国古代君王赐予臣下作为世禄的田邑,又称采邑
A.舍:古时行军以三十里为一舍。如退避三舍就是主动退让九十里
B.谪:封建时代特指官吏降职。迁指调动官职,迁谪 特指官吏降职,调往边外地方
C.元丰:是皇帝纪年的名号,我国纪年法还有王公即位年次纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法等
D.朔日:指农历每月的最后一天,此外农历每月第一天叫晦,十五叫望,十六叫既望
A.汉朝出现选举官员的科目,始于汉武帝时期,至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学,故以"明经"为名
B.摄,古有代理之意,摄政指代国君处理国政
C.中国古代纪年法主要有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法,上元广德都属于王公即位年次纪年法
D.古代十日为旬,文中几十旬应为几百天
A.弘治,是明孝宗朱祐樘的年号,乙丑是以干支纪年。皇帝年号置前,干支列后,这属于古代纪年法中的年号干支兼用法
B.御史,中国古代官名。自秦朝开始,御史专门作为监察性质的官职,负责监察朝廷、诸侯官吏,一直延续到清朝
C.头陀,出自梵语,原意为抖擞浣洗烦恼,是佛教僧侣所修的苦行。后也用以指行脚乞食的僧人,又作驮都
D.震川,是归有光的号。古代文人有的以籍贯为号,如李白号青莲居士;有的以志趣爱好为号,如欧阳修号六一居士
A.博士,秦汉时是掌管书籍文典通晓史事的官职,后成为学术上专通一经或精通—艺、从事教授生徒职业的官职
B.明经,科举的科目之―。隋置明经、进士二科,唐增至六科,以经义取者为明经
C.国子监,又称国子学或国子寺,是中国古代教育体系中的最高学府,而非教育行政机构
D.教授,宋代除宗学、律学、医学、武学等置教授传授学业外,各路的州、县学均置教授,掌管学校课试等事
A.举乡试。举,举荐。乡试,中国古代科举考试之一,又称秋闱,由天子钦命的主考官主持,凡属本省生员、贡生、监生经科试合格,均准应试,考中者称举人,俗称孝廉
B.和亲,与敌议和,约为姻亲。一般来说,和亲双方都是为了避免战争,捐弃仇怨,转而建立和平、友好、亲睦的关系
C.老庄,老子和庄子的并称,老子和庄子是道家学说的代表人物,道家主张“清静无为”“顺应天道”“人性本善”“逍遥齐物”等思想
D.景泰元年。景泰,是明代皇帝朱祁钰的年号;元年,即他即位的第一年。年号,是我国古代的一种纪年法
A.诸家,指诸子,先秦时期的各学派
B.博士,旧时指称某些从事服务行业的人
C.正朔,一年的第一天。古代改朝换代,要改定正朔
D.国,指诸侯或诸侯王的封地
A.微服,指帝王或高官为隐蔽身份而改穿平民便服
B.赙助,指赠助丧家的财物
C.践阼,特指帝王即位
D.上元,农历正月十五,旧俗元夜张灯为戏。另有农历八月十五为中元