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第1题
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()。“ 中国结” 的全称是“ 中国传统装饰结” ___， ____， _____，_____ ，______ ，_____， _______，因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。①人们很早就开始用绳结来装饰器物，为绳结注入了美学内涵②当时的绳结是人们日常生活中的必备用具③“中国结”的起源可以追溯到上古时期④它是中华民族特有的一种手工编制工艺品，具有悠久的历史⑤此外，绳结还被应用在人们的衣着、佩饰上⑥同时也具有记载历史的重要功用，因而在人们的心目中很神圣
A.③②④⑥⑤①
B.③①②⑤⑥④
C.④①③②⑤⑥
D.④③②⑥①⑤
第3题
电子商务的起源可以追溯到20世纪70年代电子数据交换（EDI)技术在欧美一些国家的开发和应用。（)
电子商务的起源可以追溯到20世纪70年代电子数据交换(EDI)技术在欧美一些国家的开发和应用。()
第5题
阅读以下文字，完成 29～33 题。【 】具有人类学意义的工作相当古老—有两个例子，古希腊历史学家希罗多德或北非学者阿拉伯？英布？卡尔顿，在公元前5世纪和公元14世纪撰写的对他人的描述—【 】作为独立研究领域的人类学是相对较晚的西方文明的产物。例如，在美国，学院或大学(罗彻斯特大学)普通人类学含学分的第一次课程直到1879年才开设。倘若人们一直关心他们自己及其起源，以及其他人，那么为什么成体系的人类学学科这么长时间才问世呢？这一问题的答案就像人类历史一样复杂。在某种程度上说，它与人类的技术局限有关。在大部分历史中，人们一直受限于他们的地理范围。没有到世界遥远地方旅行的手段，对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰难的—如果不是不可能的话—冒险。大范围的旅行通常是少数人独享的特权；只有当适当的运输和通信方式得到发展，对其他民族和文化的研究才可能盛行。这并不是说，人们一直没有注意到世界上与他们自己在看法和行为上不同的其他民族的存在。例如，圣经《旧约全书》与《新约全书》充分提到各种各样的民族，其中有犹太人、埃及人、赫梯人、巴比伦人、埃塞俄比亚人、罗马人等等。这些民族之间的差异，比起他们中任何人与澳大利亚、亚马逊森林、北极的北美原住民等的差异，就显得逊色了。借助于向真正遥远地方旅行的手段，人们有可能第一次遇到这类根本不同的民族。正是与迄今未知民族的大量接触—这开始于欧洲人试图把其贸易和政治统治扩大到世界各地之时—人们的注意力才集中于人类各种各样的差异。使人类学缓慢成长的另一个重要因素是，欧洲人只是逐渐认识到，在所有这些差异的掩饰下，他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶，相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了：人们越来越努力根据自然法来解释事情，对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑，对人类多样性的兴趣日渐浓厚。第 29 题 对插入语“如果不是不可能的话”的作用分析正确的一项是：
A.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的艰难性
B.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的可能性
C.强调在同一时期对不同文化不同民族观察的艰难性
D.强调在同一时期对不同文化不同民族观察的可能性
第6题
下列关于分红保险的产生与发展，说法正确的是()。
A.分红保险的起源最早可以追溯到公元前200多年
B.美国精算师协会于1776年成立了红利委员会，对保单分红进行理论探讨
C.日本于1948年开始采用三利差益法支付红利
D.我国保险市场上第一个分红保险产品出现于2000年
第9题
大多数丰收的节日都伴着一个传说或者讲述节日起源的古诗，下列选项中对有关丰收的节日的描述错误的一项是：（)。
A.大多数美国人将他们的感恩节即丰收盛宴追溯到1621年，起源是最初的移民邀请印第安人加入他们的一个为期三天的丰收庆祝
B.在印度，人们通过用传统的香蕉叶盘子吃饭来庆祝桑格拉提节。桑格拉提节庆祝的是一年的丰收，玉米是主食
C.Homowo丰收节是加纳的节日，根据传统信仰，任何没有庆祝Homowo的加纳人都会招致已死亡祖先的愤怒和死亡
第11题
主张“教育始于原始社会中儿童对成人无意识的模仿’’观点的是（）。A．生物起源说B．心理起源说C．劳
主张“教育始于原始社会中儿童对成人无意识的模仿’’观点的是（）。
A．生物起源说
B．心理起源说
C．劳动起源说
D．关系起源说
