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第4题
下列有关天文知识的表述，正确的是：
A.开普勒职称人类历史上第一台天文望远镜，并证实了歌白尼学说
B.四象青龙、白虎、朱雀、玄武分别代表东、西、南、北四个方向
C.世界最早的哈雷彗星记录是《诗经》中的“鲁庄公七年星陨如雨”
D.月食发生时地球、月球、太阳在一条直线上，且月球居中
第5题
以夏朝作为我国奴隶社会的开端，根本原因是（）A．夏朝出现了奴隶和奴隶主 B．夏朝是我国最
以夏朝作为我国奴隶社会的开端，根本原因是（）
A．夏朝出现了奴隶和奴隶主
B．夏朝是我国最早建立的朝代
C．奴隶制国家机器的建立
D．启以王位世袭制代替禅让制
第6题
阅读作品片段，回答下列 30～32 小题。 一，想做奴隶而不得的时代；二，暂时做稳了奴隶的时代。这一种
阅读作品片段，回答下列 30～32 小题。
一，想做奴隶而不得的时代；
二，暂时做稳了奴隶的时代。这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的“臣民，，看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”
现在入了那一时代，我也不了然。但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢？百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了，因为那些地方都比较的“稳”，暂不至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。
但我们也就都像古人一样，永久满足于“古已有之”的时代么？都像复古家一样，不满于现在，就神往于三百年前的太平盛世么？
自然，也不满于现在的，但是，无须反顾，因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命！
第 30 题 这三个时代各自的内涵是什么？
