以下不属于8条判异原则的有()。
A.1个点靠近中心点超过3个标准差
B.连续7点位于中心线一侧
C.连续6点上升或下降
D.连续14点交替上下变化
A.1个点靠近中心点超过3个标准差
B.连续7点位于中心线一侧
C.连续6点上升或下降
D.连续14点交替上下变化
A.借方发生额之和=贷方发生额之和
B.资产=负债+所有者权益
C.总账科目=下属明细科目之和
D.每一笔借贷平衡
以下叙述中符合原文意思的一项是()
A.戴胄援引法律,犯颜直谏。他认为封德彝定长孙无忌及监门校尉的罪轻重失当,所以固请太宗复议。
B.戴胄引“虽误皆死”的法典,劝太宗不该姑息长孙无忌的罪行而使重罪轻罚,更不应以地位高低而使同罪异罚。
C.以“诈得者”太宗诏“不首者死”,但戴胄仍“以法当流”,因而触怒太宗。而对太宗的责难,他既据理力争,又讲究劝谏艺术,终使太宗感悟。
D.戴胄认为封德彝判校尉死罪而让长孙无忌以功抵罪于法无据,而圣旨“不觉,罪当死”是感情用事,作为执法的依据有不妥之处。
以下叙述中符合原文意思的一项是(5分) ()
A.戴胄援引法律,犯颜直谏。他认为封德彝定长孙无忌及监门校尉的罪轻重失当,所以固请太宗复议。
B.戴胄引“虽误皆死”的法典,劝太宗不该姑息长孙无思的罪行而使重罪轻罚,更不应以地位高低而使同罪异罚。
C.以“诈得者”太宗诏“不首者死”,但戴胄仍“以法当流”,因而触怒太宗。而对太宗的责难,他既据理力争,又讲究劝谏艺术,终使太宗感悟。
D.戴胄认为封德彝判校尉死罪而让长孙无忌以功抵罪于 法无据,而圣旨“不觉,罪当死”是感情用事,作为执法的依据有不妥之处。