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[单选题]

感到内心痛苦无法解脱,只能自伤或自杀()

A.没有

B.偶尔

C.常常是

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第1题
患者男,25岁。在心理治疗会谈时表现为:约见时经常迟到,常对医生的学识提出质疑或对其建议提出反驳意见,凡事挑剔怪罪于他人,不完成治疗阶段布置的家庭作业却有一大堆理由,讨厌别人对他提任何要求,对是否接受治疗迟迟不作决定。其最主要的特征是()。

A.缺乏亲密朋友或信任感

B.对孤独感到恐慌,依赖性严重

C.与人关系不稳定,或有反复自杀或自伤的姿态

D.当需要适应完成任务时,以一些形式的被动阻抗来应付

E.不能信任他人或向他人倾诉内心的想法

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第2题
作者离开小石潭的原因是“四面竹树环合,寂寥无人”,可看出作者借山水求解脱,而又无法解脱的痛苦心情()
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第3题
患者女,68岁,因子宫颈癌转移至肺,入院治疗后效果不佳,疼痛剧烈。患者感到极度痛苦,并试图自杀。该患者心理反应属于()

A.忧郁期

B.愤怒期

C.否认期

D.接受期

E.协议期

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第4题
人民法院司法警察在执行职务过程中,遇当事人或者其他人员实施自杀、自伤等行为时,可以采取的措施()。

A.对无法制止或有其他暴力行为的,可以采取保护性约束措施

B.予以制止

C.协助救治

D.移送公安机关

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第5题
根据下列材料,请回答 11~15 题: 幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意

根据下列材料,请回答 11~15 题:

幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意义,人生是多么美好。因此,幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福,也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂,这种体验却总是指向人整个一生的,因为它所色含的是对生命意义的总体评价。

当一个人感觉到自己很幸福时,他的心中就会响起这样一个声音:“为了这个时刻,我这一生值了!”如果你没有这种感觉而又说自己“幸福”,那就是滥用了大字眼。所以,幸福不是零碎和表面的情结,而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事,肉体只会有快感,不会有幸福感。

苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处,就是都直接和灵魂有关,并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下,我们的灵魂都是沉睡着的,一旦我们感到幸福或遭遇苦难时,它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦,这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受;那么,苦难之为苦难,正在于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象,对它无论是肯定还是否定,只要是真切的,就必定有灵魂的出场。外部的事件再悲惨,如果它没有震撼灵魂,也只能是一个精神事件,却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒,使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态,那它一定具有某种精神价值。

快感和痛感是肉体的感觉,快乐和痛苦是心理现象,而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱,苦难是灵魂的呻吟和抗议,两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。

幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实观:因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然,在更多情况下,人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信,即使是这样,只要没有被苦难彻底击败,苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。

领悟悲剧需要有深刻的心灵,人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸,却未尝体验过真正的悲剧情感。相反,表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。

第 11 题 从第一段的文意看,“对生命意义的肯定评价”是什么?

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第6题
阅读下面的现代文,完成 11~15 题。 幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意

阅读下面的现代文,完成 11~15 题。

幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意义,人生是多么美好。因此,幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福,也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂,这种体验却总是指向人整个一生的,因为它所包含的是对生命意义的总体评价。

当一个人感觉到自己很幸福时,他的一心中就会响起这样一个声音:“为了这个时刻,我这一生值了!”如果你没有这种感觉而又说自己“幸福”,那就是滥用了大字眼。所以,幸福不是零碎和表面的情绪,而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事,肉体只会有快感,不会有幸福感。苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处,就是都直接和灵魂有关,并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下,我们的灵魂都是沉睡着的,一旦我们感到幸福或遭遇苦难时,它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦,这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受;那么,苦难之为苦难,正是于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象,对它无论是肯定还是否定,只要是真切的,就盐定是灵魂的出场。外部的事件再悲惨,如果它没有震撼灵魂,也只能是一个精神事件,却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒,使之处于虽然痛苦却富有生机的肾张状态.那它一定具有某种精神价值。

快感和痛感是内体的感觉,快乐和痛苦是心理现象,而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱,苦难是灵魂的呻吟和抗议,两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。

幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现,因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然,在更多情况下,人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信,即使是这样,只要没有被告难彻底击败,苦难仍会深化一个人时于生命意义的认识。

领悟悲剧需要有深刻的心灵,人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸,却未尝体验过真正的悲剧情感。相反,表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。

第 11 题 从第一段的文章看,“对生命意义的肯定评价”就是___________。(4分)

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第7题
约束的指征()

A.各种原因引起的谵妄状态,一时不能用药物控制者

B.癫痫及酒精中毒所致的精神障碍,一时不能用药物控制者

C.极度兴奋、躁狂,一时用药物无法控制者

D.有自杀、自伤、伤人、毁物、外逃等冲动行为者

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第8题
1下列哪项不是MECT的适应症?()

A.抑郁伴有自伤自杀行为

B.紧张性木僵

C.抗精神病药物无效或效果较差者

D.睡眠障碍

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第9题
工伤(含职业病)、生育,应当由第三人负担的,因打架、斗殴、吸毒等违法犯罪行为,或自杀、自伤、自残(精神病人在不能辨认或者不能控制自己行为时的自杀、自伤、自残除外)所发生的医疗费用,医疗机构能否纳入医疗保险基金支付范围()

A.不可以

B.视情况而定

C.可以

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第10题
庭审期间,发现已解除戒具的被告人有脱逃、行凶、自杀、自伤和其他危险行为倾向或举动,司法警察应当立即对被告人使用戒具,并向审判长或独任法官报告。()
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第11题
:我常看那个轮椅上的人和轮椅下他的影子。心说我怎么会是他,怎么会和他一块坐在命、死亡的反复痛苦思索后,他觉得大脑得到了安静了这儿?我仔细看他,看他究竟有什么倒霉的特点,或者还将有什么不幸的征兆,想看看他终于怎样去死,赴死之途莫非还有绝路?那日何日?我记得忽然我有了一种放弃的心情,仿佛我已经消失,已经不在,唯一楼轻魂在园中游荡,刹那间清风朗月,如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。 对画线句子理解最准确的一项是()。

A.与残疾人相比,作者感到庆幸

B.作者寻找到了生命得以解脱的途径

C.经过对命运、生命、死亡的反复痛苦思索后,他觉得大脑得到了安静

D.经过反复的思考,心灵得到了释然,当一个人不再纠缠于个人命运的幸与不幸的时候,他就获得了真正的解脱

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