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[单选题]

礼向“内圣”方面发展,由外在行为规范入于人“心”中,出现于()。

A.孔子《论语》中

B.《庄子》一书中

C.宋学兴起之时

D.明代王阳明心学兴起之后

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第1题
:孔子作为儒家的创始人,奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范,“仁”是内在的精神原则。。 填入横线上最恰当的是()。

A.孔子发展了前人的学说,把礼和仁统一起来了

B.孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志

C.孔子把礼视为立身之本,并用仁来补充规定礼

D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁—礼”人格

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第2题
“仁”和“礼”是孔子道德教育的主要内容。下列关于“仁”和“礼”的表述正确的是()①“仁”是对他人生命及其价值的珍视和关爱②“礼”是社会的行为规范③“仁”是道德的内在情感准则④“礼”是道德的外在行为准则⑤从“礼”出发,强调培养人们的“爱人”的情感⑥从“仁”出发,强调人必须接受外在社会行为规范的约束

A.③④⑤⑥

B.①②③④⑤⑥

C.①②③④

D.①②⑤⑥

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第3题
下列加点的词解释不正确的一项是()

A.是故圣益圣(前一个圣是名词,指圣人;后一个圣是形容词,指圣明)

B.六艺经传皆通习之(书、数、礼、乐、射、御)

C.惑之不解(解决)

D.小学而大遗(小的方面,形容词用作名词)

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第4题
行为规范由:站,坐,行,()组成

A.神

B.形

C.说

D.礼

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第5题
下列加括号的词语解释不完全正确的一项是()

A.是故(圣)益(圣)(前一个圣是名词,指圣人;后一个圣是形容词,指圣明) 吾(师)道也(师:学习)

B.(六艺)经传皆通习之(六艺:书、数、礼、乐、射、御) 郯子(之)徒,其(贤)不及孔子(之:这些;贤:才干)

C.惑之不(解)(解:解决) 爱其子,择师而(教)之(教:教育)

D.(小)学而大遗(小:小的方面,形容词用作名词) (是故)弟子不必不如师(是故:因此)

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第6题
礼刑结合的具体表现有()。

A.礼所调整的宗法伦理方面的行为规范,构成了封建法律的基本内容。

B. 凡属调处一类的民事和轻微刑事案件,礼起着法的实际调整作用。

C. 对于某些案件的判决,“于礼以为出入”,亲疏、尊卑同罪异罚。

D. 区分血缘亲疏的“五服”之制,是断罪量刑的重要根据。

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第7题
下列哪项描述符合主动积极的含义()

A.以由内而外的方式来创造改变,应对困难

B.发现问题时埋怨外在条件,或过度依赖他人

C.等问题发展成危机之后再予以解决

D.面对选择时依据自己的情绪来做决定

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第8题
下列句子中有语病的一项是()

A.礼是由传统和习俗形成的行为规范

B.传统文化培养了中国民众高尚文雅的气质

C.重礼仪的民族,都是古代经济较为发达,衣食生活比较充足

D.礼尚往来是中国古代社会家喻户晓的礼节,也是人们交往的准则

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第9题
农业现代化成熟阶段有很多突出特征,其中在农业组织结构方面是由横向一体化向纵向一体化发展。()A.

农业现代化成熟阶段有很多突出特征,其中在农业组织结构方面是由横向一体化向纵向一体化发展。()

A.正确

B.错误

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第10题
《论语》中有一句话,说如果修身养性做好了,外在的品行行为就会自然而言地好。这句话是()

A.信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也

B.父在,观其志,父没,观其行,三年无改于父之道

C.弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁

D.其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与

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第11题

从世界环保产业发展趋势看,环保装备将向成套化、尖端化、系列化方向发展,环保产业由终端向源流控制发展,其发展重点不包括以下哪个方面:()。

A.大气污染防治

B.海水淡化

C.土壤修复

D.水污染防治

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