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[单选题]

我国古代兼有音乐歌舞成分的杂技表演被总称为___。

A.清商乐

B.百戏

C.参军戏

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第1题
北京天坛为圆丘、祈谷两坛的总称,是我国现存最大的古代祭祀性建筑群,1998 年被列人《世界文化遗产名录》。
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第2题
“唐诗、宋词、元曲、明清小说”的说法,以文化链的形式,概括出华夏神州对人类社会所贡献出的精神财富,它们是我国古代文学艺术宝库中四颗难璨的明珠,也是世界艺术之林中的宝贵财富下。下列说法错误的是()

A.唐朝杜甫的诗充满想象力和感染力,具有浓郁的浪漫情怀

B.词在唐朝时已经出现,经五代到两宋,成为宋代主要的文学形式之

C.南宋的辛弃疾,创作的内容多数与抗金活动有关

D.元曲把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起,成为一种综合性的艺术

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第3题
周代的音乐领导机构“大司乐”培养的对象主要是贵族子弟。贵族子弟学习音乐并非是去表演,而是要懂得音乐的使用和乐队、歌舞队的编制都有严格的规定。这说明周代乐舞()

A.适应官僚政治发展的需要

B.因为规定严格而呈僵化态势

C.注重音乐的社会教化功能

D.促进古代中国音乐的标准化

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第4题
下列对文中加点词语(红色)的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称,其中又以道、法、农三家影响最深远

B.诏令作为古代 文体名称,是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称

C.礼乐指礼制和音乐,古代帝王常常用兴礼乐作为手段,以维护社会秩序的稳定

D.就国,是指受到君主分封并获得领地后,受封者前往领地居住并进行统治管理

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第5题
下列关于文学文化常识的相关解释,不正确的一项是()

A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称,其中又以道、法、农三家影响最深远

B.诏令作为古代的文体名称,是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称

C.礼乐指礼制和音乐,古代帝王常常用兴礼乐作为手段,以维护社会秩序的稳定

D.就国,是指受到君主分封并获得领地后,受封者前往领地居住并进行统治管理

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第6题
《阳关三叠》是现存唐诗与音乐巧妙融合的典范,源于唐朝诗人王维的七言律诗《送元二使安西》。全诗纯净秀美,满怀依依惜别之情;唐宋时用一个曲调变化反复,叠唱三次,故称“三叠”。歌曲情深意切地表达了对即将远行友人的无限关怀和诚挚的感情。这种我国古代诗歌与音乐结合的活化石,音乐类型被称做()

A.琴歌

B.京韵大鼓

C.山东琴书

D.四川清音

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第7题
下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(19国卷1)()

A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称,其中又以道、法、农三家影响最深远

B.诏令作为古代的文体名称,是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称

C.礼乐指礼制和音乐,古代帝王常常用兴礼乐作为手段,以维护社会秩序的稳定

D.就国,是指受到君主分封并获得领地后,受封者前非领地居住并进行统治管理

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第8题
下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()(19国卷3)

A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称,其中又以道、法、农三家影响最深远

B.诏令作为古代的文体名称,是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称

C.礼乐指礼制和音乐,古代帝王常常用兴礼乐作为手段,以维护社会秩序的稳定

D.就国,是指受到君主分封并获得领地后,受封者前非领地居住并进行统治管理

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第9题
人数由一二人到三五人不等,边舞边唱,很像歌舞。但它以唱故事为主要内容,舞的作用只是只是烘托气氛与活跃场面。属于我国说唱音乐表演形式的哪一种()

A.对口唱

B.走唱

C.群唱

D.单口唱

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第10题
音乐佐餐在我国古代就开始出现()
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