下列对文化和文学常识的表述不正确的一项是()
A.古代男子二十岁行加冠之礼表示成年,但身体还未发育强壮,所以称之为弱冠
B.古人用阴和阳作为山水方位的代称。如江阴指长江北岸
C.《记承天寺夜游》的作者是北宋著名文学家苏轼,号东坡,是唐宋八大家之一
D.我国第一部纪传体通史《史记》为司马迁所著,被鲁迅赞为史家之绝唱,无韵之《离骚》
B、古人用阴和阳作为山水方位的代称。如江阴指长江北岸
A.古代男子二十岁行加冠之礼表示成年,但身体还未发育强壮,所以称之为弱冠
B.古人用阴和阳作为山水方位的代称。如江阴指长江北岸
C.《记承天寺夜游》的作者是北宋著名文学家苏轼,号东坡,是唐宋八大家之一
D.我国第一部纪传体通史《史记》为司马迁所著,被鲁迅赞为史家之绝唱,无韵之《离骚》
B、古人用阴和阳作为山水方位的代称。如江阴指长江北岸
A.《论语》是儒家的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》合称为四书
B.风骚,原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,后来泛指文学、文化
C.《范进中举》节选自《儒林外史》,是我国清代一部长篇讽刺小说,作者罗贯中
D.记表说铭都是古代文体的名称。其中表是奏议的一种
A.豆蔻指少女十八岁,而立指三十岁,不惑指四十岁,花甲指六十岁
B.在古代,江专指长江,河专指黄河,今天的江河泛指河流
C.但闻燕山胡骑鸣啾啾中的胡是古代对西北部民族的称呼
D.德秀金萱迎耄耋,英耆福寿挺期颐。这是一副祝寿联,其中的期颐指一百
A.散文是一种形散神不散的文学体裁。如我们所学过的《社戏》《藤野先生》均选自鲁迅的数文集《朝花夕拾》
B.《四库全书》是中国古代最大的一部官修书,分经、史、子、集四部,故名四库
C.十九世纪法国浪漫主义作家雨果的主要作品有《巴黎圣母院》《九三年》等
D.诸子百家中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等
A.《济南的冬天》的作者是现代作家老舍,原名舒庆春,他还著有话剧《茶馆》、小说《骆驼祥子子》等
B.北风卷地白草折,胡天八月即飞雪中的胡,是我国古代对北方民族的通称
C.莫泊桑,法国作家,被誉为短篇小说巨匠,代表作有《项链羊脂球》等
D.京剧脸谱中,红脸代表猛智·黑脸代表忠勇,白脸代表奸诈
A.三曹指汉魏间曹操与其子曹丕、曹植,李杜指唐代诗人李商隐、杜牧
B.古诗词中常可见到节气的身影,如露从今夜白,月是故乡明中写到了白露这个节气
C.萧红,原名张迺莹,作家。代表作有长篇小说《呼兰河传》《生死场》,散文集《牛车上》等
D.敬称,表示尊敬客气的态度,也叫尊称。古时,君对臣的敬称是或爱卿
A.《十六年前的回忆》是李星华为纪念父亲遇害16周年所写
B.司马迁,字子长,左冯诩夏阳奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留的事。苏武宁死不屈,情愿牧羊也不投降匈奴
C.《竹石》的作者郑燮,号板桥,兴化人,宋代书画家、文学家
A.《智取生辰纲》选自《水游传》,作者是施耐庵
B.在人际交往中,我们要尽量做到用语得体,比如,初次见面用久仰,好久不见用久违,中途先走用失陪
C.《论教养》是议论文,作者是利哈乔夫,苏联学者、作家
D.古人用阴阳表示方位。山的南面和江河的北面叫作阴,山的北面和江河的南面叫作阳
A.《十六年前的回忆》是李星华为纪念父亲李大钊遇害16周年所写
B.司马迁,字子长,左冯诩夏阳奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留。苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴
C.《竹石》的作者郑燮,号板桥,兴化人,宋代书画家、文学家
A.《左传》又称《左氏春秋》,儒家经典之一,是我国古代史学和文学名著
B.箫鼓追随春社近中的社指土地神。古人在春社日这天祭土地神,析求丰收
C.美国记者斯诺的《红星照耀中国》,向全世界报道了中国共产党和红军的真实情况
D.欧阳修字永叔,号醉翁,又号香山居士,吉州永丰人,北宋文学家、史学家
A.李清照是宋代婉约派女词人。记梦之作《渔家傲》充满浪漫幻想的气息,气势磅礴,音调谐畅,带有气魄雄壮的豪放词风
B.史铁生是当代文坛令人敬佩的作家,他以病残之躯完成了《病隙碎笔》。课文《秋天的怀念》饱含了他对母亲的深切怀念
C.契诃夫是英国作家、戏剧家,代表作有《第六病室》《装在套子里的人》。《变色龙》是他的一篇批判现实主义讽刺小说
D.中国文化注重对人的称呼,在古代公卿君子是对男子的尊称,称呼普通百姓则是布衣白丁匹夫