下列关于《生于忧患,死于安乐》一文说法错误的一项是()
A.本文的中心论点是:生于忧患,死于安乐
B.文章在论证中心论点时,只从正面进行了论证
C.文章开篇就运用举例论证的方法,连举了舜、傅说、胶鬲等六个人的例子,旨在有力地证明逆境出人才的观点
D.孟子看来,但凡成就大事的人,往往都经历了诸多磨难,忧患磨难往往能磨炼心志,增长才干,从而奋发有为,得以成功
B、文章在论证中心论点时,只从正面进行了论证
A.本文的中心论点是:生于忧患,死于安乐
B.文章在论证中心论点时,只从正面进行了论证
C.文章开篇就运用举例论证的方法,连举了舜、傅说、胶鬲等六个人的例子,旨在有力地证明逆境出人才的观点
D.孟子看来,但凡成就大事的人,往往都经历了诸多磨难,忧患磨难往往能磨炼心志,增长才干,从而奋发有为,得以成功
B、文章在论证中心论点时,只从正面进行了论证
A.《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成
B.《论语》在古代有3个版本,包括《古论》《鲁论》和《齐论》
C.与《大学》、《中庸》、《孟子》、《春秋》并称五经
D.《论语》以语录体为主,叙事体为辅
E.代表作《生于忧患,死于安乐》
A.本文的中心论点是:生于忧患,死于安乐,且作者议论的重点是生于忧患
B.文章第一段说明了只有穷苦出生的人才能成才的道理
C.故天将降大任于是人中的是人是指能承担治理国家重任的人
D.孟子认为国恒亡的依据是:入则无法家拂士,出则无敌国外患者
下列有关书画知识的说法中,不正确的是()。
A. “朝闻道,夕死可矣。”-孔子
B. “生于忧患,死于安乐。”-孟子
C. “天行有常,不以尧存,不以桀亡。”-荀子
D. “兼相爱,交相利。”-老子
A.文中的生于忧患而死于安乐是说忧患和磨难可以使一个人奋发有为,使一个国家兴旺发达;安逸和享乐则会让一个人不思进取,使一个国家衰败灭亡
B.故天将降大任于是人也起承上启下的作用。大任指重大的任务;是人指前面叙述的六个人,又不限于他们,还包括其他能担大任的人
C.本文采用了总分总的结构,从个人的角度论证生于忧患,从国家的角度证明死于安乐,从而全面地论证了生于忧患,死于安乐这一中心论点
D.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡是作者由个人作为上升到国家治理而提出的论断
A.(志)必先苦其心志 寻向所志
B.(过)人恒过,然后能改 以其境过清
C.(发)征于色,发于声,而后喻 一时齐发,众妙毕备
D.(也) 然后知生于忧患而死于安乐也 生,亦我所欲也
A.《孟子》是孟子及其门人所作,儒家经典之一。《生于忧患而死于安乐》《鱼我所欲也》均是出自《孟子》
B.天罡为古星名,指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星
C.五声也称五音,即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级
D.太尉是元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高文官,汉代称大司马。宋代定为最高一级文官