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人们对相距遥远恒星的组成进行分析,最可能采用的方法为()
A.电化学方法
B.光化学方法
C.滴定分析法
D.重量分析法
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A.电化学方法
B.光化学方法
C.滴定分析法
D.重量分析法
A.18颗恒星发出的光存在“红移”,可以推知这些恒星在后退
B.分析遥远星系的光波变长这一现象,科学家推知宇宙在膨胀
C.在宇宙中任何一点观测,都会看到周围星系因膨胀而在退行
D.哈勃所测量的“红移”,并非指恒星具有能发出红色光波的物质结构
A.银河系以外的云雾状天体
B.庞大的恒星系统
C.银河系以外的星云
D.河外星系
A.①⑤⑥③②④
B.①④⑤⑥②③
C.④①⑤⑥③②
D.④⑤⑥③②①
A.在其广告里使用很少的文字内容,呈现更多的画面元素。
B.通过画面对所宣传的产品进行夸张,设法让人们对其产生好感。
C.把他们的广告在电视上发布而不是刊登在杂志上。
D.通过画面将广告产品的优点与竞争对手产品的缺点进行对比。
E.在广告中适当插入被大部分目标顾客喜欢的图片。
A.深不可测、隐藏
B.夸大其词、蕴含
C.变幻莫测、躲藏
D.高不可攀、掩盖
A.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的艰难性
B.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的可能性
C.强调在同一时期对不同文化不同民族观察的艰难性
D.强调在同一时期对不同文化不同民族观察的可能性
A.“发光天体”:指太阳系以外行星运行所环绕的恒星
B.“间接途径”:通过对恒星异常情况的分析,研究环绕它的行星
C.“其”:指太阳系以外的恒星
D.“β星”;绘架星座中形成时间不长的一颗恒星
A.“发光天体”:指太阳系以外行星运行所环绕的恒星
B.“间接途径”:通过对恒星异常情况的分析,研究环绕它的行星
C.“其”:指太阳系以外的恒星
D.“B星”:绘架星座中形成时间不长的一颗恒星
A.《竹书纪年》并不是一部完整意义上的史书,因此它隐瞒了一些事实
B.史书中关于一些历史事实的记载往往自相矛盾
C.不同史书之间的交叉验证有助于我们发掘历史的真相
D.封建独尊制度的流毒贻害至今,对于考古学是一个严峻的挑战
阅读下面的文字,完成下列各题。
尽管具有人类学意义的工作相当卖老——有两个例子,古希腊历史学家罗多德,或北非学者阿拉伯.英布.卡尔顿,在公元前5世纪和公元14世纪撰写的对他人的描述——但作为独立研究领域的人类学是相对晚近的西方文明的产物。例如,在美国,学院或大学(在罗彻斯特大学)普通人类学含学分的第一次课程直到 1879年才开设。倘若人们一直关心他们自己及其起源,以及其他人,那么为什么成体系的人类学学科这么长时间才问世呢?
这一问题的答案就像人类历史一样复杂。在某种程度上说,它与人类的技术局限有关。在大部分历史中,人们一直受限于他们的地理范围。没有到世界遥远地方旅行的手段,对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰难的——如果不是不可能的话——冒险。大范围的旅行通常是少数人独享的特权;只有当适当的运输和通信方式得到发展,对其他民族和文化的研究才盛行;
这并不是说,人们一直没有注意到世界上与他们自己在看法和行为上不同的其他民族的存在。例如,圣经引日约全书》与《新约全书》充分提到各种各样的民族,其中有犹太人、埃及人、赫梯人、巴比伦人、埃塞俄比亚人、罗马人,等等。这些民族之间的差异,比之他们中任何人与澳大利亚、亚马孙森林、北极的北美原住民等的差异,就显得逊色了,借助于向真正遥远地方旅行的手段,人们有可能第一镒遇到这类根本不同的民族。正是与迄今未知民族的大量接触——这开始于欧洲人试图把其贸易和政治统治扩大到世界各地之时——人们的注意力才集中于人类各种各样的差异。
使人类学缓慢成长的另一个重要因素是,欧洲人只是逐渐认识到,在所有这些差异的掩饰下,他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶,相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了:人们越来越努力根据自然法来解释事情,对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑,对人类多样性的兴趣日渐浓厚。
对插入语“如果不是不可能的话”的作用分析正确的一项是:
A.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的艰难性。
B.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的可能性。
C.强调在同时期对不同文化不同民族观察的艰难性。
D.强调在同时期对不同文化不同民族观察的可能性。
下面哪一个,如果正确,将最严重削弱上述所得结论?
A.气象学和地球学在近十年里提供的针对自然灾害的早期预警系统比前数十年要好。
B.在近十年里,对受自然灾害的灾民进行的国际救援行动要比前数十年组织得好。
C.发生在近十年和前数十年的主要地震、火山爆发、干旱、山崩和洪水等均有记录。
D.人口压力和贫困迫使越来越多的人住在易受自然灾害影响的地区。
E.过去十年里,可能影响气候的土地使用情况并没改变。