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[单选题]

人们日常生活中接触最多的群体是()。

A.初级群体

B.次级群体

C.小群体

D.血缘群体

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第1题
非正式组织是指人们在共同工作或相互接触中,以感情、性格、爱好相投为基础形成的若干人群。这些群体不受正式组织的行政部门和管理层次等的限制,也没有明确规定的正式结构,但在其内部形成一些特定的关系结构,自然涌现出自己的“领导者”,形成一些不成文的行为准则和规范。根据上述定义,下列提及的人群属于非正式组织的是()。

A.老王过生日,邀请了十多位同事在自己家中聚会

B.小刘下班后和本单位的几名年轻人一起踢足球

C.小张是校学生会文艺部部长,经他介绍,几名同学参加了文艺演出

D.几位退休职工自发成立老人曲艺社,利用周末时间在社区演出

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第2题
生活事件是指人们在日常生活中遇到的各种社会活动的变动。生活事件不仅是测量应激反应的一种方法,也是一项预测身心健康的重要指标。()
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第3题
阅读以下文字,并回答 29~33 题。信息文化的直接后果是把全球结成一个紧密的信息整体,无论身处何地,一旦被纳入由电脑、电视、卫星、电话、电传组成的现代化信息网络,就可以与整个世界同时存在,同时知晓这个世界正在发生的种种变化。某种局部的社会变迁,通过全球一体化的信息网络,可以及时准确无误地传播到全球范围,从而产生全球性影响,使全球各区域之间的关联性大大增强。另一方面,信息一体化暴露了不同社会之间的差距,强化了不同社会之间的频繁接触,从而使人们很快意识到各自的处境和差距,有利于互相交流,协调发展,取长补短,加速前进,追赶代表全球先进水平的发展浪潮。①浓厚的乡土意识是口头传播时代的产物。②只有进入电讯时代,各民族之闻的普遍的文化认同才能发生。③不同乡土的人群依靠共同的文字认同,共同的文字支撑着共同的文化。④人们越来越超越自己的民族和国家,从全球协调发展的角度去思考和认识问题,从而形成了普遍的全球意识。⑤人们只能与本乡土的小群体频繁接触,从而产生一种乡土依恋心理。⑥面对卫星电视和电子计算机,人们接受的是全方位传递的文化,人们必须依靠异种文化为背景,才能更好地理解、发展自己的文化。⑦正如不同的土壤中可以开出不同的花朵一样,信息文化的崛起改变了人们的群体意识。⑧强烈的民族意识是文字传播时代的产物。第 29 题 对“信息一体化”两方面的作用的解释,正确的一项是:

A.把全球结成一个信息整体,并暴露不同社会之间的差距,促进交流和发展

B.使局部的社会变迁发生全球性影响,增强各区域之间的关联性,并暴露不同社会之间的差距,促进交流和发展

C.把全球结成一个信息整体,使人们了解世界发生的种种变化,从而追赶代表全球先进水平的发展浪潮

D.使本地区的社会变迁发生全球化影响,同时又意识到自己的处境和差距,从而取长补短,加速前进

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第4题
阅读下面的文字,完成下列4题。什么是信息呢?在我们的日常生活中,信息是指具有新内容、新知识的消息。比如,人们收听了一次广播,听到了一些新闻,也就是接受到一些信息。同样,人们从别人的谈,话和通信中,从电话和电视中,从阅读书报和文献资料中,从接触自然景物和周围环境中等等所获得的新消息,也都是信息。信息和消息是有区别的。人们听到的消息,它的内容可能已经是知道的,也可能是还不知道的。事先已经知道的消息不是信息,因为人们不能从中获得新内容和新知识。作为信息,必须是事先不知道它的内容的新消息,即具有“能够消除某些知识的不肯定”的性质。信息作为科学的概念,首先是在信息论中专门研究的,而信息论又是从通信科学中产生和发展起来的。1948年,美国贝尔电话公司的申农博士,在研究信源和信道特征的基础上,发表了《通信的数学理论》的著名论文。由于这篇论文是以研究一个特定系统的传输的信息量为起点,因而被称为信息论。这篇论文是信息论诞生的重要标志。与此同时,美国数学家维纳在创立控制论时,也研究了信息问题。这样,信息就开始作为基本概念进入科学领域。在申农看来,信息乃“两次不定性之差”。所谓“不定性”,就是人们对客观事物不了解,“不确定”。“两次不定性之差”就是指人们在获得新知识之后,改变了原有的知识状态,减少或消除了原先的“不定性”。申农的信息概念是他的通信理论中的一个重要概念。从申农的通信系统图示可以看出,通信就是两个系统之间传递信息,即从信息源发出消息(信息),消息通过编码,变换成信号,信号在信道中传输,在信道中传输信号的同时还会受到种种噪音的干扰,通过信道传输后的信号再通过译码变换成消息,信宿(接受者)就可以从中获取信息。这种从通信系统中提出的信息概念,被称为狭义的信息概念。下列各项中对“信息”理解不正确的一项是:

A.信息是我们日常生活中具有新内容、新知识的消息。

B.从电话和电视、阅读书报和文献资料中所获得的消息不一定都是信息。

C.信息与消息的区别在于:前者的内容有已知与未知之分,后者则必须是未知的。

D.信息是“能够消除某些知识的不肯定”的新消息。

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第5题
社会惰化是指当人们在群体中工作时,比他/她单独工作时花费较少的努力。()

此题为判断题(对,错)。

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第6题
中央经济工作会议指出,扩大消费最根本的是(),完善社保,优化收入分配结构,扩大中等收入群体,扎实推进共同富裕。

A.完善就业

B.发展就业

C.促进就业

D.满足日常生活需要

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第7题
与宝宝的“对话”应当是宝宝当下情景中的内容:把说话融入日常生活,边做边说,把自己正为婴幼儿做
的事情说出来。还可以结合婴幼儿生活中经常接触的事物作为说话的内容。()

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第8题
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()。“ 中国结” 的全称是“ 中国传统装饰结” ___, ____, _____,_____ ,______ ,_____, _______,因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。①人们很早就开始用绳结来装饰器物,为绳结注入了美学内涵②当时的绳结是人们日常生活中的必备用具③“中国结”的起源可以追溯到上古时期④它是中华民族特有的一种手工编制工艺品,具有悠久的历史⑤此外,绳结还被应用在人们的衣着、佩饰上⑥同时也具有记载历史的重要功用,因而在人们的心目中很神圣

A.③②④⑥⑤①

B.③①②⑤⑥④

C.④①③②⑤⑥

D.④③②⑥①⑤

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第9题
:现代物理学理论认为,介子与质子、中子等基本粒子也是由夸克所组成,但又不同于质子和中子这类由3个夸克所构成的强子,普通介子由一正一反的2个夸克构成。介子种类较多,但因其寿命很短,性质也不稳定,在人们日常生活中并不存在。根据这段文字,下列说法错误的是()。

A.介子与质子、中子一样,都属于基本粒子

B.介子与质子、中子都是由夸克所组成

C.构成介子、质子和中子的夸克都是一正一反

D.介子寿命很短,在日常生活中并不存在

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第10题
代价,是指为达到某种目的所付出的物质或精力,或作出的某种取舍、付出、投入和消耗。如用最小的代价办更多的事情。下列符合这一代价含义的是()

A.日常生活中所见的代价

B.人们在经济生活中以最小代价谋求最大的利润

C.代价是一种理性的尺度

D.代价是人类基于历史发展的内在必然性,社会实践主体为换取主导性发展目标的实现和整个社会进一步合理的发展

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第11题
:语言文字本来只是一种工具,日常生活中少不了它,学习以及交流各科知识也少不了它。这样一个简单的事实,为什么很多教语文的人和学语文的人会认识不清呢?是因为有传统的看法作梗。作为一篇文章的引言,接下来最可能谈论的是()。

A.人们对语言文字的传统的看法

B.语言文字的重要性

C.教语文的和学语文的人的认识误区

D.语言文字的工具性

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