题目内容
（请给出正确答案）
A.尽管你像冰一样坚贞,像雪一样纯洁,你还是逃不过谗人的诽谤。（排比）
B.难道美丽除了贞洁以外,还有什么更好的伴侣吗（反问）
C.谁料过去的繁华,变作今朝的泥土!（对比）
D.现在却眼看着他的高贵无上的理智,像一串美妙的银铃失去了谐和的音调。（比喻）
答案
A、尽管你像冰一样坚贞,像雪一样纯洁,你还是逃不过谗人的诽谤。（排比）
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A.比喻 引用 夸张 强调
B.比喻 夸张 比喻 反复
C.比喻 引用 比喻 反复
D.比喻 夸张 比喻 强调
A.霎时间，东西长安街成了喧腾的大海。（比喻）
B.这种文明的惩罚，有时候会叫你继续到两小时以上。（反语）
C.我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。（夸张）
D.老栓看看灯笼，已经熄了，按一按衣袋，硬硬的还在。（拟人）
A.有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。（这句话运用了兴的手法，引出了窦娥对天地的指斥。）
B.这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。（这句话引用了典故，是窦娥借古人的故事表明自己冤情之深。）
C.浮云为我阴，悲风为我旋。（这句话运用了拟人的修辞手法，是窦娥对感天动地的冤情的直接诉说。）
D.要什么素车白马，断送出古陌荒阡（这句话运用了比喻的修辞手法，抒发了窦娥的一腔怨气。）
下列各句所运用的修辞手法依次是 (1)哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 (2)问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 (3)南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。
A.比喻、夸张、排比、对偶
B.排比、比拟、比喻、夸张
C.对偶、比拟、比喻、夸张
D.对偶、比喻、排比、夸张
A.反复 对偶 设问 拟人
B.反复 对偶 反问 拟人
C.反复 对偶 反问 比喻
D.反复 对偶 设问 比喻
A.①反复 ②顶真 ③排比 ④对偶
B.①复沓 ②对偶 ③复沓 ④互文
C.①复沓 ②顶真 ③排比 ④互文
D.①对偶 ②顶真 ③互文 ④对偶
A.他高兴得一蹦三尺高。（夸张））
B.叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。（拟人）
C.如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人、体谅人——我都得感谢我的慈母。（排比）
D.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（设问））
对下列各句运用的表达方式，括号内的判断不正确的是
A.中国人口味之杂也，敢说堪为世界之冠。 （议论）
B.麻雀蹲在枝上啼鸣，如孩子骑在父亲的肩上高声喊叫。 （描写）
C.地球上生命的历史即是生物与它们的环境互相作用的历史。 （说明）
D.我感到了第一个穿过三峡的人曾经感到和未曾感到的喜悦。 （抒情）
对下列各句中使用的修辞手法，括号内的判断不正确的是
A.这湖当然是一个大勇者的作品，没有一丝一毫的虚伪！ (夸张）
B.那河畔的金柳，是夕阳中的新娘。 （比喻）
C.不以物喜，不以己悲。 (互文)
D.活人替代了古董，我敢说，也可以算的显出一点进步了。 （反语）
A.我在开花！它们在笑。我在开花！它们嚷嚷。（反复、拟人）
B.如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。（比喻）
C.他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讽刺战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。（排比）
D.我难道就没有应该责备自己的地方吗我不是常常让你们丢下功课替我浇花吗（设问）
A.三杯吐然诺，五岳倒为轻。（五岳为轻运用了夸张的修辞手法，强调然诺之重,用来强调诚信比大山还重。）
B.江东子弟今虽在,肯与君王卷土来（此句用设问的修辞手法，道出了即使项羽真的能重返江东，卷土重来也是痴人说梦。）
C.知否知否应是绿肥红瘦。（绿和红用了借代的修辞手法，分别代替叶和花;肥和瘦用了比拟的修辞手法,写出了叶的茂盛和花的凋零。）
D.唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。（运用了拟人的修辞手法，将南风人格化，通过一系列动作描写,表现了久雨初晴后作者宁静恬适的心情，以及对南风恶作剧的亲切喜爱之情。）
