题目内容
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[单选题]
“隶书”为秦官方小篆之外的（)，也是当时广大下属臣民广泛使用的一种便捷的文字书写方法。
A.佐书
B.行书
C.楷书
D.草书
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A.隶书 小篆 楷书 行书
B.小篆 隶书 行书 楷书
C.隶书 小篆 行书 楷书
D.小篆 隶书 楷书 行书
A.③②④⑥⑤①
B.③①②⑤⑥④
C.④①③②⑤⑥
D.④③②⑥①⑤
A.整理 兴趣
B.总结 反思
C.编写 警戒
D.分析 警惕
A.整理 兴趣
B.总结 反思
C.编写 警戒
D.分析 警惕
A.帮助更有效地安排自己的工作计划，掌握重点，合理有效地利用工作时间。
B.其本质是管理个人，是自我的一种管理。
C.就是用技巧、技术和工具帮助人们完成工作，实现目标。
D.时间管理并不是要把所有事情做完，而是更有效的运用时间。
E.目的除了要决定你该做些什么事情之外，另一个很重要的目的也是决定什么事情不应该做。
A.撰写文章一定要言之有物
B.写文章，内容重于形式
C.用文字处理软件撰写文章要懂得基本的格式化手段
D.使用文字处理软件撰写文章可以提高丁作效率
阅读下面的文字，回答42～45题。
作为中国旅游标志的东汉铜奔马是1969年在甘肃武威出土的，据说当时被定名为“马踏飞燕”，也有学者引经据典，将其定名为“马超龙雀”。最后可能因为众说纷纭，无奈之下取名为“铜奔马”。“铜奔马”一名虽然简明扼要，但有马无燕，未惬人意。
最近有人在《光明日报》上撰文，更考定此物应名“飞廉铜马”：其根据有二：一是《后汉书？董卓传》中有“飞廉铜马之属”的记载，二是“《三才图会》里的飞廉图，便是一只飞鸟”。愚意此说更属不妥。首先，《三才图会》一书乃明朝嘉靖、万历间人所作，且《四库提要》认为其中采摭浩博，然间有冗杂虚构之病。其次，关于“飞廉”，注家多有出入。《子·耕柱》云：“夏后启使飞廉折金于山川。”《史记·秦本纪》云：“飞廉善走，父子俱以材力事殷纣。”以上两书显然认为飞廉是人。但是《淮南子？假真训》高诱注：“飞廉，兽名，长毛有翼。”《楚辞·离骚》王逸注：“飞廉，风伯也。”洪兴祖补注：“飞廉，神禽，能致风气。”可见飞廉到底是人是神，是兽是禽，古人也无定论。两汉之间神话颇多，汉代画像石中常有人骑神兽、驾神龙升天的景象，亦有骑马的形象。但神兽归神兽，马归马，在这些图案中各有其形。武威铜马是一件写实的作品。马足下的飞鸟亦然，所以很难将其与神话中的飞廉相提并论。至于《后汉书·董卓传》所说，当是飞廉归飞廉，铜马归铜马，非指一物。故文后有“之属”一词。
然而，武威铜马足下确有一鸟，其象征之意为人所关注。一提到马，人们很快想到奔腾如飞，而飞燕的速度同样也是无庸置疑的。历朝多有以燕喻良马之诗文，如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句，注：“紫燕，良马也。”粱朝简文帝诗云：“紫燕跃武，赤兔越空。”二句中赤兔指良马，紫燕亦指良马。李善注谢灵运诗云：“文帝自代还，有良马九匹，一名飞燕骝。”在古代，武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速，这种造型让人一看便知其意，所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”，此名恰合古意，最为雅致贴切。
42．以下不属于作者为铜奔马正名的原因的一项是()。
A．作为中国旅游标志的东汉铜奔马，其名称一直众说纷纭
B．“马踏飞燕”、“马超龙雀”二名跟铜奔马造型相合，但未被采用
C．“铜奔马”一名中虽然有奔马，但是没有飞燕，不能令人满意
D.“飞廉铜马”一名，比起“铜奔马”、“马踏飞燕”等更逊一筹
A.间谍罪
B.为境外非法提供国家秘密罪
C.故意泄露国家秘密罪
D.玩忽职守罪
