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[单选题]

《荀子·王制》载“论百工,审时事,辨功苦,尚完力,便备用,使雕琢、文采不敢专造于家,工师之事也。”。如果你是当时的一位工匠,你不可能()。①在家制造供统治者使用的产品②按生产件数领取工资③在白瓷器皿上雕琢美丽图案④有选择雇主的自主权。

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①②③④

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更多“《荀子·王制》载“论百工,审时事,辨功苦,尚完力,便备用,使…”相关的问题
第1题
下列各项,属中医学理论体系重要特点的是()。

A.同病异治

B.辨病论治

C.标本同治

D.辨证论治

E.审因论治

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第2题
《素问·阴阳应象大论》中,知所苦的诊法是()。

A.审清浊

B.别阴阳

C.观权衡规矩

D.视喘息听音声

E.按尺寸,观浮沉滑涩

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第3题
《咬文嚼字》中,作为论据而被引用的作品有()。

A.郭沫若的《札记四则》

B.司马迁的《史记》

C.《礼记》的《王制》篇

D.苏东坡的《惠山烹小龙团》诗

E.王若虚的《史记辨惑》

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第4题
夏夫兹博里认为,审辨美丑的能力依赖于()。

A.内在感官

B.外在感官

C.视觉器官

D.听觉器官

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第5题
“性善论”是由()提出的

A.孟子

B.荀子

C.孔子

D.老子

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第6题
通过研究作者的立场、基本思想和文献形成的具体环境来判断作者记述的客观性和倾向性的方式是()。

A.辨伪评论

B.内审法

C.证真评论

D.外审法

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第7题
我国古代最早的较为完整的诗乐评论是《左传•襄公二十九年》记载的().

A.孔子论《诗》

B.季札评周乐

C.荀子论乐

D.孟子论乐

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第8题
个体身心发展的动因主要有三种,其中内发论的典型代表是()A. 华生B. 孟子C. 洛克D. 荀子

个体身心发展的动因主要有三种,其中内发论的典型代表是()

A. 华生

B. 孟子

C. 洛克

D. 荀子

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第9题
中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()。

A.宿命论观点

B.唯意志论观点

C.机械唯物论观点

D.朴素唯物论观点

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第10题
女,24岁。不寐,多梦,甚则彻夜不眠,急躁易怒,伴头晕头胀,目赤耳鸣,口干而苦,不思饮食,便秘溲赤。舌红苔黄,脉弦而数。此证应辨为()。

A.痰热扰心

B.肝火扰心

C.心肾不交

D.心脾两虚

E.心胆气虚

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第11题
在月经病的论治过程中要注意: ()。

A.辨他病与经病的关系

B.辨标本缓急的不同

C.辨月经周期各阶段的不同,经前勿任补,经后勿滥攻

D.临证用药以平和为宜

E.以上都不是

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