题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

赫拉克利特指出，“这个万物自同的宇宙，既不是任何神，也不是任何人所创造的，它过去是、现在是、将来也是一团永恒的活生生的火，按照一定的分寸燃烧，按照一定的分寸熄灭。”这是一种()。

A.庸俗唯物主义的观点

B.朴素唯物主义与辩证法相统一的观点

C.形而上学唯物主义的观点

D.客观唯心主义与辩证法相统一的观点

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第1题

赫拉克利特认为万物的本原是火，世界是按规律燃烧着，照规律熄灭着的一团永恒的活火。赫拉克利特的这一观点属于：

A.客观唯心主义

B.主观唯心主义

C.朴素唯物主义

D.机械唯物主义

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第2题

古希腊赫拉克利特认为，“火”是万物的本原，世界过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永

恒的活火，这个世界不是任何神创造的也不是任何人创造的，它过去、现在和未来永远是一团永恒的活火。在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭。与之相对立的观点是（）。

A.“心外无物”

B.“天地为万物之本”

C.“夫形于天地之间者，物也”

D.“舍天地则无以为道”

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第3题

形而上学：指同辩证法相对立的世界观或方法论。它指用孤立、静止、片面的观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的；如果说有变化，只是数量的增减或场所的变更。以下属于形而上学的是（）。

A.黑格尔：手离开了身体就失去了其作为手的意义

B.芝诺：飞矢不动

C.赫拉克利特：没有人能两次踏进同一条河流

D.培根：科学在人心目中的价值必须由它的实践来决定

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第4题

形而上学是指同辩证法相对立的世界观或方法论.指用孤立、静止、片面的观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的;如果说有变化，只是数量的增减或场所的变更。以下属于形而上学的是:

A.黑格尔：手离开了身体就失去了其作为手的意义

B.庄子：一尺之棰，日取其半，万世不竭。

C.赫拉克利特：没有人能两次踏进同一条河流

D.培根：科学在人心目中的价值必须由它的实践来决定

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第5题

西方古代朴素唯物主义的主要代表有（)。

A.阿拉克希米尼

B.赫拉克利特

C.德谟克里特

D.苏格拉底

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第6题

赫拉克利特认为，火是唯一的、能动的。（）

此题为判断题(对，错)。

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第7题

形而上学是指同辩证法相对立的世界观或方法论。指用孤立、静止、片面的观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的；如果说有变化，只是数量的增减或场所的变更，这种增减或变更的原因不在事物内部而在于事物外部。以下属于形而上学的是（）。

A.黑格尔：手离开了身体就失去了其作为手的意义

B.庄子：一尺之棰，日取其半，万世不竭

C.赫拉克利特：没有人能两次踏进同一条河流

D.培根：科学在人心目中的价值必须由它的实践作决定

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第8题

西方提出"艺术摹仿理念”的人是（)。

A.赫拉克利特

B.德谟克利特

C.柏拉图

D.亚里士多德

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第9题

（)著作几乎囊括了当时人类所有的知识，可与亚里士多德并称而且位居其先。

A.赫拉克利特

B.阿那克西曼得

C.德谟克利特

D.泰勒斯

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第10题

“从蜘蛛我们学会了织布和缝补，从燕子学会了造房子，从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌”，说这句话的思想家是（)。

A.亚理士多德

B.毕达哥拉斯

C.赫拉克利特

D.德谟克利特

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第11题

树，并不把自己的一切呈现出来。它总是谦虚地隐藏一半在地下，变成根系，从而形成了树的深度。只有最智慧的人才明白这个道理，不去_____自己的全部。树的枝条向所有方向_____，树叶密密麻麻敞开，只要能接收到阳光，并没有特别的忌讳，有多少人能珍惜来自宇宙的每一点营养呢？填入横线部分最恰当的一项是（）。

A.夸耀伸展

B. 夸赞伸展

C. 夸耀延伸

D. 夸赞延伸

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