题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

我始终＿＿＿＿，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外在上开始生活得更＿＿＿＿。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界＿＿＿＿，人类真正要的东西是非常之微小的。填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A.确认朴素表明

B.相信质朴证明

C.确认质朴证明

D.相信朴素表明

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更多“我始终＿＿＿＿，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外在上开始…”相关的问题

第1题

作为社会中的人要深刻地理解两重责任:一是社会的责任。社会的责任就是极大地提高人们的物质文明和

精神文明，使人们生活得更美好；二是个人的责任。为社会做点什么，为他人做点什么，为自己做点什么。人之所以称之为人，人区别于其他动物的特征，就是烙上了“社会”的烙印，是社会中的人，这个“人”对社会、对人生、对他人都有责任。

根据所给材料，自选角度，写一篇以议论为主的文章，600字以上。

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第2题

修辞方法与其他三句不同的一项是（）A．黑暗统治区的人民相信：星星之火，可以燎原。B．我不想故作潇

修辞方法与其他三句不同的一项是（）

A．黑暗统治区的人民相信：星星之火，可以燎原。

B．我不想故作潇洒，只想活得真实，就像无拘无束的风，在时光里轻盈地走。

C．分色荷花高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧。

D．船头飞溅起来的浪花，唱着欢乐地歌。

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第3题

：人生在世，总有些东西是你无法得到的，总有些风景是你无法看到的，总有些梦想是你无法实现的，总有些遗憾贯穿你的生命里，总有些人你是永远无法弄懂的，总有些心灵是你无法领略的。只要自己活得自我，活得自由，活得精彩，多一些宽容，少一些挑剔，时刻做善举采撷真诚，人生就不会有遗憾。这段文字的主要意思是（）。

A.人生中总有些东西无法得到

B.人与人之间总会有隔阂

C.人生应该多一些宽容，多做善举

D.人生应该活得更精彩

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第4题

在一个皆为利往的__________社会，人们缺乏的正是源自内心的__________；在一个旧的价值观持续瓦解的时代。在与时俱进的同时，更需要一种恒定的精神力量，来缝补支离破碎、躁动不安的灵魂。填入划横线部分最恰当的一项是：

A.焦躁、冷静

B.急躁、宁静

C.浮躁、平静

D.烦躁、安静

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第5题

：学生不仅生活在学校里，也生活在社会里。整个社会对于语言的使用是否_____认真，对学生也有极大的影响。有些教师感慨地说：“课堂里讲的是如此，_____的是如彼，还不是抵消拉倒!”填人划横线部分最恰当的一项是（）。

A.严格耳闻目睹

B. 严谨所见所闻

C. 严肃耳濡目染

D. 严谨耳濡目染

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第6题

学生不仅生活在学校里，也生活在社会里。整个社会对于语言的使用是否_____认真，对学生也有极大的影响。有些教师感慨地说："课堂里讲的是如此，_____的是如此，还不是抵消拉倒！"填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A.严格耳闻目睹

B.严谨所见所闻

C.严肃耳濡目染

D.严谨耳濡目染

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第7题

：人常常静下来，在不同的心灵频率里，会提升你向来惯性的思考领域，你会变得更聪明，更敏锐，而且更能给出你的了解。在许多次的静下来后，你会闻到来自内心的微妙香气，你将散发出不同的磁场和质感。你会重新看世界，世界也会重新对待你。这段话意在强调（）。

A.静下来后，你会闻到来自内心的微妙香气，你将散发出不同的磁场和质感

B.静下来思考自己，将会令你有不同的境界，更好地发掘自我、认识世界

C.在不同的心灵频率里，会提升你向来惯性的思考领域，你会变得更聪明，更敏锐

D.静下来，在不同的心灵频率里，你会重新看世界、世界也会重新对待你

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第8题

若一临终老人面对自己的病情，经过一段时间的心理适应，由愤怒转为平静，此时护理上应（)。A.要充分理

若一临终老人面对自己的病情，经过一段时间的心理适应，由愤怒转为平静，此时护理上应()。

A.要充分理解和体谅，不要去反驳老人或争辩，对一些心照不宣内心痛苦的老人尽量以同情的态度给予安慰

B.采取理解与宽容的态度，不能因老人的愤怒而影响自己的情绪和行为，更不与老人争执，应用老人能接受的语气，好言相劝，微笑相待

C.细心照料，尽量解除生理上痛苦和心理上的负担

D.尽量满足老人的要求，安排亲朋好友见面、相聚，重温昔日的亲情，并尽量让家属陪伴身旁

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第9题

淡，是一种至美的境界。一个年轻的女孩子，在你眼前走过，虽只是惊鸿一瞥，但她那淡淡的妆，更接近于本色和自然，好像春天早晨一股清新的风，给人留下一种纯净的感觉。如果浓妆艳抹的话，除了这个女孩子表面的光辉外，就不会产生更多有韵味的遐想了。其实。“浓妆”加上“艳抹”，这四个字本身，就已经多少带有了一丝贬义。淡比之浓，或许由于更接近天然，似春雨，润物无声，更容易被人接受。苏东坡写西湖，有一句“淡妆浓抹总相宜”，但他这首诗所赞美的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，是更自然的西湖，虽然苏东坡时代的西湖，并不是现在这种样子，但真正欣赏西湖的游客，对那些大红大绿的，人工雕琢的，市廛云集的，车水马龙的浓丽景色，未必多么感兴趣。识得西湖的人，都知道只有在那早春时节，在那细雨、碧水、微风、柳枝、桨声、船影、淡雾、山岚之中的西湖，才像一幅淡淡的水墨画。展现在眼前的西湖，才是最美的西湖。水墨画，就是深得淡之美的一种艺术。在中国画中，浓得化不开的工笔重彩，毫无疑义是美。但是在一张玉版宣上，寥寥数笔便经营出一种意境，当然也是美。前者，所有景物统统呈现在眼前，一览无余；后者，是一种省略艺术，墨色有时淡得接近于无。可表面虽是无，并不等于观者眼中的无，作者心中的无，那大片大片的空白，其实是给人留下想象的空间。“空山不见人，但闻人语响”，没画出来的，要比画出来，更耐人思索。西方的油画，多浓重，每一种色彩，都惟恐不突出地表现自己，而中国的水墨画则以淡见长，能省一笔决不赘语，所谓“惜墨如金”者也。一般说，浓到好处，不易；不过，淡而韵味犹存，似乎更难。咖啡是浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，以强烈为主调。有一种土耳其式的咖啡，煮在杯里，酽黑如漆，饮在口中，苦香九比，杯小如豆，只一口，能使饮者彻夜不眠，不觉东方之既白。茶则是淡的了，尤其新摘的龙井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉、水色微碧，近乎透明，那种感官的怡悦，心胸的熨帖，腋下似有风生的惬意，也非笔墨所能形容。所以，咖啡和茶，是无法加以比较的。但是，若我而言，宁可倾向于淡。强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。人生，其实也是这个道理。浓是一种生存方式，淡，也是一种生存方式。两者，因人而异，是不能简单地以是或非来判断的。我呢，觉得淡一点，于身心似乎更有裨益。因此，持浓烈人生哲学者，自然是积极主义了；但执恬淡生活观者，也不能说是消极主义。奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲；但是，从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，也未始不是又一种的积极。尤其落到头上，一旦要给自己画一张什么图画时，倒是宁可淡一点的好。物质的欲望，固然是人的本能，占有和谋取，追求和获得，大概是与生俱来的。清教徒当然也无必要，但欲望膨胀到无限大，或争名于朝，争利于市，或欲壑难填，无有穷期；或不甘寂寞，生怕冷落。或欺世盗名，招摇过市，得则大欣喜，大快活；不得则大懊丧，大失落。神经像淬火一般地经受极热与极冷的考验，难免要濒临崩溃边缘，疲于奔命的劳累争头，保不准最后落一个身心俱弛的结果，活得也实在是不轻松啊!其实，看得淡一点，可为而为之，不可为而不强为之的话，那么，得和失，成和败，就能够淡然处之，而免掉许多不必要的烦恼。淡之美，某种程度近乎古人所说的禅，而那些禅偈中所展示的智慧，实际上是在追求这种淡之美的境界。禅，说到底，其实，就是一个淡字。人生在世，求淡之美，得禅趣，不亦乐乎？阅读以上文章，回答 46～50 题第 46 题 “淡，是一种至美的境界”，对这种境界理解最恰当的一项是：

A.接近天然，富有韵味，耐人寻味

B.淡薄名利，对得失成败能淡然处之

C.无为而治，随遇而安

D.无欲无求，知足常乐

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第10题

依次填入下面文段横线处的关联词语，恰当的一组是这已经是二三十年前的事了。我最近还见到这位朋友

依次填入下面文段横线处的关联词语，恰当的一组是

这已经是二三十年前的事了。我最近还见到这位朋友。那一点灯光________鼓舞一个出门求死的人多活了许多年，________使他到现在还活得健壮。我没有跟他重谈灯光的话。________我想，那一点微光一定________在他的心灵中摇曳。

A.定然况且因为还

B.必然况且但是也

C.居然而且但是还