“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟”，这句话启发我们在用人方面要坚持（）。

A.德才兼备原则

B.量才适用原则

C.法治管理原则

D.任人唯贤原则

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第1题

“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟；舍长以求短，智者难为谋。”这启示我们要（）①不断激发自己的潜能②善于表现优点、掩饰不足③正确认识自己、接纳自己④客观评价自己、欣赏自己

A.①③

B.②④

C.③④

D.①④

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第2题

我国清代诗人顾嗣协写过这样一首诗：“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟；舍长以求短，智者难为谋；生才贵适用，慎勿多苛求。”该诗生动地体现了领导在用人过程中应遵循哪一项原则？________

A.注重实绩原则

B.扬长避短原则

C.智能互补原则

D.分类管理原则

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第3题

恩格斯说:“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念是从这一总和中抽象出来的。”恩格斯关于物质概念的表述所体现的哲理与下列诗词格言所涉及的哲学观点相同的是（）

A.高树靡阴,独木不林

B.解剖麻雀,试点推广

C.骏马能历险,犁田不如牛

D.强者不是没跟泪,只是能含着眼泪向前跑

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第4题

阅读下文，完成文后五题。借“马”喻人才马年话马，品读借“马”喻人才的古诗文，确实颇有趣味。唐代的韩愈，强调不要埋没人才，在其《杂说》之中谈到“千里马常有，而伯乐不常有”，“世有伯乐，然后有千里马”，提醒人们，有了识才之士才会涌现出无数的人才。宋代黄庭坚在《过平舆怀李子先时在并州》诗中感叹：“世上岂无千里马，人中难得九方皋。”确实，人才如果遇不上“伯乐”，就会被埋没。要发现人才，贵在识才。关于这一点，古人的认识也颇有见地。三国的诸葛亮在其《便宜十六策•阴察》中论述：“洗不必江河，要之却垢，马不必骐骥，要之疾足。”就是说，洗涤不一定非要去大江大河，重要的是能够除掉污垢，马不一定非要骐骥，重要的是能够跑得快。而汉代司马迁在《史记•滑稽列传》中指出，挑选马匹，往往因为是瘦马就不予理睬，结果漏掉了良马；选拔人才，往往因为是贫士就看不起，结果失掉了贤人，“相马失之瘦，相士失之贫”说的就是这种情况。识别贤才，只有通过实践的检验，才能辨明。汉代徐干在《中论•修本》篇说：“路不险则无以知马之良，任不重则无以知人之德。”三国曹植《矫志诗》道：“道远知骥，世伪知贤。”当然，在用才上还需要注意给人才创造良好的客观条件，使他们把才能显示出来。《乐府诗集•横吹辞•折杨柳歌辞》云：“健儿需快马，快马需健儿。”清代顾嗣协《杂兴》诗写道：“骏马能厉险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。”人才各有所长，也各有所短，关键是要正确使用。马年读读古人的这些诗文智语，以史鉴今，对于我们今天在改革大业和经济建设中，发现、识别、重用人才，会有所裨益，真正让一些良才强将，像奔驰的骏马一样，“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”(唐代岑参《送李副使赴西官军》诗)。从上下文看，“九方皋”指的是：

A.人才

B.伯乐

C.识才之士

D.李子先

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第5题

下列选项中既能体现矛盾的特殊性又能体现矛盾对立统一的有①坚车能载重,渡河不如舟②江碧鸟逾白,山青花欲燃③梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香④白雪花繁空扑地,绿丝条弱不胜莺（）

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

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