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[单选题]

《汉书?陈宠传》记载,“礼之所去,刑之所取,失礼则人刑,相为表里”,对于这句话的理解,下列哪项表述是错误的?()

A.西周时期礼已具备法的性质

B.礼有等级差别.刑罚在适用上也不平等

C.礼和刑共同构成西周法律的完整体系

D.这句话恰当的描述了中国古代的礼刑关系

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第1题
马周少落拓,不为州里所敬,补州助教,颇不亲事。刺史这奚怒杖之,乃拂衣去曹、汴,为浚仪令崔贤育所辱,
遂感激,西之长安,止于将军常何家。贞观初,太宗命文武百官陈时政利害,何以武吏不涉学,乃委周草状。周备陈损益四十余条,何见之,惊曰:“条目何多也?不敢以闻。”周曰“将军蒙国厚恩,亲承圣旨,所陈利害,已形翰墨,业不可止也。将军即不闻,其可得耶?”何遂以闻。太宗大骇,召问何,遽召周与语,甚奇之。直门下省,宠冠卿相,累迁中书令。周所陈事:六街设鼓以代传呼,飞驿以达警急,纳居人税及宿卫大小交,即其条也。太宗有事辽海,诏周辅皇太子,留定州监国。及凯旋,高宗遣所留贵嫔承恩宠者迓于行在。太宗喜悦高宗,高宗日:“马周教臣耳。”太宗笑日:“山东辄窥我。”锡赉甚厚。及薨,太宗为之恸,每思之甚,将假道术以求见,其恩遇如此。初,周以布衣直门下省,太宗就命监察里行,俄拜监察御史。“里行”之名,自周始也。

用现代汉语写出文中画线文字的大意。

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第2题
阅读下面的文言文,完成各题。 马周少落拓,不为舟里所敬,补州助教,颇不亲事。刺史达奚怒杖之,乃拂衣
去曹、汴,为浚仪令崔贤育所辱,遂感激,西之西安,止于将军常何家。贞观初,太宗命文武百官陈时政利害,何以武吏不涉学,乃委周草状。周备陈损益四十余条,何见之,惊曰:“条目何多也?不敢以闻。”周曰:“将军蒙国厚恩,亲承圣旨,所陈利害,已形翰墨,业不可止也。将军即不闻,其可得耶?”何遂以闻。太宗大骇,召问何,遽召周与语,甚奇之。直门下省,宠冠卿相,累迁中书令。周所陈事:六街设鼓以代传呼,飞驿以达警急,纳居人税及宿卫大小交,即其条也。太宗有事辽海,诏周辅皇太子,留定州监国。及凯旋,高宗遣所留贵嫔承恩宠者迓于行在。太宗喜悦高宗,高宗曰:“马周教臣耳。”太宗笑曰:“山东辄窥我”。锡赉甚厚。及薨,太宗为之恸,每思之甚,将假道术以求见,其恩遇如此。初,周以布衣直门下省,太宗就命监察里行,俄拜监察御史。“里行”之名,自周始也。 用现代汉语写出文中画线文字的大意。

马周到长安前后的境遇有什么不同?

文中表现马周出众才能有哪些?(用文中语句做答)

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第3题
礼刑结合的具体表现有()。

A.礼所调整的宗法伦理方面的行为规范,构成了封建法律的基本内容。

B. 凡属调处一类的民事和轻微刑事案件,礼起着法的实际调整作用。

C. 对于某些案件的判决,“于礼以为出入”,亲疏、尊卑同罪异罚。

D. 区分血缘亲疏的“五服”之制,是断罪量刑的重要根据。

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第4题
阅读下面文言文,完成下列各题. 马周少落拓,不为州里所敬,补州助教,颇不亲事。刺史达突怒杖之,乃

阅读下面文言文,完成下列各题.

马周少落拓,不为州里所敬,补州助教,颇不亲事。刺史达突怒杖之,乃拂衣去曹、汴,为浚仪令崔贤育所辱,遂感激,西之长安,止于将军常何家。贞观初,太宗命文武百官陈时政利害,何以武吏不涉学,乃委周草状。周备陈损益四十余条,何见之,惊曰:“条目何多也?不敢以闻。”周曰:“将军蒙国厚恩,亲承圣旨,所陈利害,已形翰墨,业不可止也。将军即不闻,其可得耶?”何遂以闻。太宗大骇,召问何,遽召周与语,甚奇之。蛊门下省,宠冠卿相,累迁中书令。周所陈事:六街设鼓以代传呼,飞驿以达警急,纳居人税及宿卫大小交,即其条也。太宗有事辽海,诏周辅皇太子,留定州监国。及凯旋,高宗遣所留贵嫔承恩宠者迓于行在。太宗喜悦高宗,高宗曰:“马周教臣耳。”太宗笑曰:“山东辄窥我。”锡赉甚厚。及薨,太宗为之恸,每思之甚,将假道术以求见,其恩遇如此。初,周以布衣直门下省,太宗就命监察里行,俄拜监察御史。“里行”之名,自周始也。

用现代汉语写出文中画线文字的大意。

答:______________________________________________________________

马周到长安前后的境遇有什么不同?

答:______________________________________________________________

文中表现马周的出众才能有哪些?(用文中语句作答)

答:______________________________________________________________

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第5题
《周礼》记载:大司寇之职,掌建邦之三典,以佐王国,诘四方。一曰,刑新国用轻典;二曰,刑平国用中典;三曰,刑乱国用重典。映了西周时期()

A.审慎的刑法制度

B.森严的等级秩序

C.灵活的地方治理

D.已推行法礼并用

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第6题
古代某位思想家把儒家的“仁”与阴阳五行学说的“天”相结合,把仁义礼智信与五行相比附,从横向上确立了人与人之间的相互关系,从纵向上构建了家族与国家之间的顺从关系。下列选项属于该思想家的是()

A.君子所性,仁义礼智根于心

B.太虚无形,气之本体,其聚其散,变化之客形尔

C.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫

D.德主刑辅、大德而小刑

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第7题
古代某位思想家把儒家的“仁”与阴阳五行学说的“天”相结合,把仁义礼智信与五行相比附,从横向上确立了人与人之间的相互关系,从纵向上构建了家族与国家之间的顺从关系。下列选项属于该思想家的是()

A.德主刑辅、大德小刑

B.太虚无形,气之本体,其聚其散,变化之客形尔

C.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫

D.君子所性,仁义礼智根于心

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第8题
下列句中加点词意义用法相同的一项是()

A.而 佣者笑而应曰 则群聚而笑之

B.之 去之南都入学舍 然五人之当刑也

C.其 .既长,知其世家 其皆出于此乎

D.与 陈涉少时,尝与人佣耕 君安与项伯有故

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第9题
《汉书·楚元王传》中对于秦始皇陵有这样的记载:“秦始皇帝葬于骊山之阿,下锢三泉,上崇山坟,其高五十余丈,周回五里有余;石椁为游馆,人膏为灯烛,水银为江海,黄金为凫雁。珍宝之臧,机械之变,棺椁之丽,宫馆之盛,不可胜原。”要证实该文献记载的可信度,下列哪一作法为最高()

A.通过考古探测来证实

B.拿《史记》中的有关记载来证实

C.查阅秦当时人的记载来证实

D.依据历史学家的研究推论来证实

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第10题
柳宗元说,“仆之所拒,拒为师弟子之名,而不敢当其礼者也。若言道讲古穷文辞,有来问我者,吾岂尝嗔目闭口耶?苟去其名全其实,以其余易其不足,亦可交以为师矣!”教师的角色是( )。

A.授业、解惑者

B.朋友

C.合作者

D.传道者

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