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A.幕府，原指军队出征时将帅临时设置的营帐，后也代指地方军政要员居住的官邸
B.烽火即烽燧，古代边防报警的信号，夜火为烽，昼烟为燧，设烽火的高台为烽火台
C.单于，匈奴对其部落联盟首领的专称，意为广大，该称号一直沿袭至匈奴灭亡
D.大将军，战国时设置，是将军的最高封号，具体有骠骑大将军，车骑将军等
答案
幕府原指军队出征时将帅临时设置的营帐后也代指地方军政要员居住的官邸
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A.诸侯，古代封国的国君的统称。后成为地方大员的敬称。
B.太常，官职称谓，后称太常卿，主要掌管国家祭祀、礼仪。
C.乙巳，古代用“天干”和“地支”一一相配来纪年。
D.帝乡，神话中天帝居住的地方，文中是指皇帝住的京城。
A.明经，汉朝选举官员的科目，被推举者须明习经学，文中指鲍宣以此科进入仕途
B.孝廉，孝，指孝悌者；廉，清廉者。汉朝选拔人才的科目，常合为一科，也指被推选者
C.三公，文中指西汉时丞相（大司徒）、太尉（大司马）、御史大夫（大司空）的合称
D.田牧，指打猎与放牧，又指农业和牧业，后泛指从事农牧生产，在文中即是此意
A.宗庙是天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所,古代届制规定,天子立七庙,诸侯立五庙
B.相分卿、大夫、士三个等级,小相指较低的大夫这一级,文中这也是公西华的谦词
C.莫春也称季春,即阴历三月。一年分四季,一季分力三个月,分别为孟、仲、季
D.冠者指成年人,古吋男子20步行冠礼,一般在宗店内由氏族长辈主持加冠
A.农历每月的初一称为望日，夏四月之望是指初夏的四月一日
B.野史，是私家编撰的史书，野史氏在文中是作者自谓
C.古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士
D.庙社指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神
A.公主是古代帝王之女的称谓，始于战国。汉朝时规定，皇帝之女称公主，皇帝的姐妹称长公主，皇帝的姑姑称大公主，后代沿此制
B.古代称公主的丈夫为 驸马。汉朝设驸马都尉的官职，掌管副车之马，原为近侍官的一种。魏晋以后，皇帝的女婿照例做这个官，简称驸马
C.著作郎是古代文官的一种，三国时始置，后在不同的朝代其名称和职责也有所区别。著作郎下有著作佐郎、校书郎、正字等官
D.吏部是古代六部之一，掌管全国官吏的任免、考核、升降、调动等事务，长官为吏部尚书，历代相沿不变
A.春秋战国时期，诸侯死了叫薨。后世有封爵的大官死了也可以叫薨
B.汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成，称三公。其中御史大夫负责行政
C.顿首是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至地，头顿地再举起
D.乞骸骨就是官员自请退职，字面意思就是请求使骸骨归葬故乡
A.江左，也叫江东,古时在地理上以东为左, 江左指长江上游地区
B.御，指上级对下级的治理，也是对帝王所作所为及所用物的敬称
C.金紫，即金印紫绶，唐宋后指金鱼袋及紫衣，因此借代贵官
D.禁近，禁中帝王身边，多指翰林院或官署在宫中的文学近侍之臣
A.文中初举明经的意思是起初通过明经科考试。明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以明经为名
B.甚得夷夏之心中夷夏泛指少数民族和汉人。夏是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄
C.弱冠便自誓不受亲友赠遗中弱冠指男子二十左右的年纪。古代男子二十岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称弱。冠，帽子，指代成年
D.授迁补擢是古代官职任免升降的术语，常见的还有拜转徙升等。授拜转补是关于任职授官的，擢升是关于提升职务的，徙迁是关于调动职务的
A.文帝，指汉文帝刘恒，因为他擅长于政治经济的治理，所以庙号被尊为文
B.匈奴，汉朝时活跃于我国北方的游牧民族，屡次进犯边境，对西汉政权造成强大威胁
C.尺籍伍符，指记载军令、军功簿籍和军士中各伍互相作保、不容奸诈的守则
D.持节，节即符节，缀有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使时，必执符节以为凭证
A.兼领均表示兼任官职，行守均表示代理官职，署权则表示暂代官职
B.表即奏表，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如《出师表》《陈情表》
C.视事指官吏到职办公，下车指官吏初到任，乞骸骨指官吏因年老请求退职，致政、致仕则指获得官职
D.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为春秋三传
