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[单选题]

春节承载着华侨华人对故土和亲人那 的情愫与期盼,也承载着我们对自己,对家人,对朋友深深的祝福,就让我们祖祖辈辈的将春节文化传扬下去,让这份感染力把春节变成海外华人与祖国情感的 。填入画横线部分最恰当的一项是()。

A.息息相关 中枢

B.千丝万缕 纽带

C.千头万绪 枢纽

D.盘根错节 桥梁

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第1题
下列句子中加点词语使用不恰当的一项是()

A.去国怀乡四十余年,这位老华侨终于回到故土,汽车在山路上颠簸四个小时之后,他抵达了那个(荒僻)的小村庄,亲人已在村头等候许久

B.山火发生后,消防官兵第一时间开赴火场,疏散群众,挖掘壕沟,有效扼制了火势的进一步(弥漫)

C.暑假我回到老家,尽情享受着乡下的和风细雨,站在山顶,山风裹挟花香扑面而来,让人(心旷神怡)

D.纸上得来终觉浅,现实生活中为人处事不能纸上谈兵,还应该具备(随机应变)的能力

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第2题
开放的社会应有开放的心灵。改不改国籍、改成哪个国家的国籍,这都是每一个公民的自由。因此,对那些更改国籍的人不应过多谴责,也不应强硬地把更改国籍和爱不爱国画上等号。爱国是一个大的概念,可以将之理解为内心的一种情愫而不是仅仅将其局限在某个行为准则上。如果必须拥有中国国籍的人才可以“爱我中华”,那每逢中国遭遇危难,全球几千万华人的爱国行为又当如何解释呢?虽加入了外国国籍,但当中国需要时随时准备待命出发,这无疑就是一种爱国表现。这段文字意在强调:

A.要持有正确的国籍观

B.应以开放的心灵对待更改国籍的人

C.更改国籍≠不爱国

D.更改国籍是每一个公民的自由

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第3题
对东南亚的开发和繁荣作出巨大贡献的是()

A.黑人奴隶

B.华人 ,华侨

C.英国移民

D.殖民统治者

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第4题
是对长期侨居国外的中国人的称呼。A.华侨B.港澳同胞C.在外国的中国人D.华人

是对长期侨居国外的中国人的称呼。

A.华侨

B.港澳同胞

C.在外国的中国人

D.华人

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第5题
课文还三次写了外祖父流泪:第-次是读诗词时流泪,外祖父心中涌动的是对家乡、对亲人的怀念;后两次都是因不能回国,内心痛楚而流泪。三次流泪,表现了外祖父对祖国、对故土的思念和热爱()
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第6题
根据我国目前对来访国际旅游者的技术性定义,我国旅游业的国际客源,由三部分人组成即()。

A.港澳台同胞

B.外国人

C.海外华侨

D.外国华人

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第7题
“三月三,拜轩辕”是中华民族的文化传统,黄帝文化是华夏儿女根亲文化的源头,是炎黄子孙团结联合的精神旗帜,是中华民族自强前行的力量源泉。 当前,新冠肺炎疫情牵动着全国人民和全球华侨华人的心,广大海外炎黄儿女通过网上拜祖的方式,同拜先祖轩辕黄帝,祈福中华民族繁荣昌盛。河南省举办共同拜谒中华始祖轩辕皇帝有利于()

A.弘扬中华民族优秀的传统文化

B.凝聚中华民族共同的精神纽带

C.推动中原文化走出去战略

D.增强文化自信,建设文化强省

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第8题
几百年来,随着大量华侨在东南亚海岛地区落户,东南亚海岛地区居民的饮食、衣服、装饰乃至家庭伦理观念和亲属称谓等,都透露出华人文化的影响。这表明()

A.人口迁徙是文化交流的重要途径之一

B.文化交流的过程,就是文化传播的过程

C.文化对人的思维方式有重要影响

D.商业贸易是文化交流的重要途径

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第9题
春运不全是农民工“半城市化”带来的“副产品”。在许多大城市里,即使有了学历、有了户籍、有了事业的人,包括许多“白领”、成功人士等,到了春节也经常要举家返乡。这是长期农耕文明所形成的“家”文化和“年”文化,是在中国人心里保存的一种对亲情家庭和乡里故土的特殊感情和精神寄托。下列符合文意的说法是:

A.春运是中国“家”、“年”文化造就的社会现象

B.农民工并未“半城市化”

C.大城市的白领春节都要举家返乡

D.春运的主角是农民工

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第10题
长期以来,许多旅居海外的华侨华人纷纷回到祖国大陆寻根问祖。被尊称为华夏族人文始祖的是()

A.炎帝和黄帝

B.元谋人

C.北京人

D.尧、舜、禹

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